《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。 般若,梵語,意為智慧;波羅蜜,梵語,意為到彼岸。以金剛比喻智慧之銳利、光明、堅固,能斷一切煩惱,故名。此經(jīng)采用對話體形式,說一切世間事物為認知的客體,實相者即是非相;主張離一切諸相,應(yīng)無所住而生其心,即以愛住其心,以無愛住其心,以般若智慧契證空性,破除一切名相,從而達到不執(zhí)著于任何一物而體認諸法實相空性的境地?!督饎偨?jīng)》是中國禪宗所依據(jù)的重要經(jīng)典之一。 金剛經(jīng)六祖口訣》中六祖大師稱金剛經(jīng)無相為宗,無住為體,妙有為用。自從達摩西來,為傳此經(jīng)之意,令人悟理見性。只為世人不見自性,是以立見性之法,世人若了見真如本體,即不假立法。此經(jīng)讀誦者無數(shù),稱贊者無邊,造疏及注解者,凡八百余家。所說道理,各隨所見,見雖不同,法即無二。宿植上根者,一聞便了;若無宿慧者,讀誦雖多,不悟佛意。
金剛經(jīng)
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