《太上感應(yīng)篇》[1] ??是道教勸善書(shū)之一，簡(jiǎn)稱《感應(yīng)篇》，作者李昌齡。 《 宋史·藝文志》收錄“李昌齡《感應(yīng)篇》一卷”，《正統(tǒng)道藏》太清部有《感應(yīng)篇》三十卷，題“ 李昌齡傳，鄭清之贊。”《 重刊道藏輯要》有《太上感應(yīng)篇集注》等，《道藏精華錄百種》有《太上感應(yīng)篇樾義》二卷。該文思想可上溯至天師道的《赤松子章歷》等書(shū)?！短细袘?yīng)篇》篇幅不長(zhǎng)，計(jì)一千二百多字。主要借太上之名，闡述“ 天人感應(yīng)”和“道教承負(fù)思想”。 太上 太上，就是 太上老君，原名李耳，又稱 老子，著作有《 道德經(jīng)》。是我國(guó)道教始祖，上天至尊之圣。 主旨 《太上感應(yīng)篇集注》云：“太上者，道門(mén)至尊之稱也，由此動(dòng)彼謂之感，由彼答此謂之應(yīng)，應(yīng)善惡感動(dòng)天地，必有報(bào)應(yīng)也?！币饧此^“感應(yīng)”指善惡報(bào)應(yīng)，由天地神鬼根據(jù)世上人們的所作所為給以相應(yīng)的獎(jiǎng)懲。因此，開(kāi)篇即以十六字“禍福無(wú)門(mén)，唯人自召，善惡之報(bào)，如影隨形”為綱，宣揚(yáng)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的因果觀念。接著指出人要長(zhǎng)生多福，必須 行善積德，并列舉了二十六條善行和一百七十條惡行，作趨善避惡的標(biāo)準(zhǔn)，最后的“諸惡莫作， 眾善奉行”、“一日有三善，三年天必降之福；一日有三惡，三年天必降之禍”作結(jié)
