圓覺經(jīng)-耿志居士念誦

1250
《圓覺經(jīng)》是佛教大乘經(jīng)典,全稱《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》,又作《大方廣圓覺經(jīng)》、《圓覺修多羅了義經(jīng)》、《圓覺了義經(jīng)》。該經(jīng)由唐代的罽賓沙門佛陀多羅翻譯,并被收錄在《大正藏》的第十七冊(cè)中。自唐、宋、明以來,這部經(jīng)典在賢首、天臺(tái)等宗派中盛行講習(xí)。

全經(jīng)一般分作序、正、流通三分,共有十二章。其主要內(nèi)容是釋迦牟尼佛回答文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清凈慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩和賢善首菩薩等菩薩有關(guān)修行菩薩道所提出的問題。這些問題和答案以長(zhǎng)行和偈頌的形式宣說了如來圓覺的妙理和方法。

例如,普眼菩薩向釋迦牟尼佛提出了一個(gè)問題:“眾生未悟,作何方便普令開悟?”這是一個(gè)關(guān)于如何幫助眾生開悟的問題。佛陀對(duì)此問題的回答是,眾生應(yīng)該正念遠(yuǎn)離諸幻,先依如來奢摩他行,堅(jiān)持禁戒,安處徒眾,宴坐靜室,恒作是念,四大和合,我今此身發(fā)毛爪齒,皮肉筋骨,髓腦垢色皆歸于地;唾涕膿血,津液涎沫,痰淚精氣,大小便利皆歸于水;暖氣歸火;動(dòng)轉(zhuǎn)歸風(fēng)。四大各離,今者妄身當(dāng)在何處?這是一種通過禪修來開悟的方法。

總的來說,《圓覺經(jīng)》是一部關(guān)于禪修和開悟的重要佛教經(jīng)典,它為我們提供了一種理解世界和自我,以及實(shí)現(xiàn)內(nèi)在和平與智慧的方式。
聲音1評(píng)價(jià)0