<西游記>里的厚黑密碼（第一部）【已完結(jié)】

本播講改編自：吳閑云《煮酒論西游》

長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《西游記》自問(wèn)世以來(lái)，就如同一部天外來(lái)書(shū)一般，令后世驚嘆、神往、癡迷，進(jìn)而困惑，甚至隱隱生出些許懷疑、不屑之情，不假思索地以為這不過(guò)是一本“小打小鬧”的兒童讀物罷了。
作為中華文學(xué)史上的一朵奇葩，《西游記》至今仍被籠罩著一層神秘的面紗。但凡有讀過(guò)原著的讀者們，在認(rèn)同這部小說(shuō)十分有趣之余，心中難免又會(huì)產(chǎn)生諸多疑問(wèn)和困惑，例如：
1、為什么要去西天取經(jīng)，取來(lái)真經(jīng)究竟有什么用呢？
2、為什么西天取經(jīng)的任務(wù)非得指派唐僧去完成呢？
3、為什么孫悟空在大鬧天宮以后就明顯變得不像之前那般厲害了呢？
4、為什么各路妖魔鬼怪能輕易捉住唐僧，卻總也吃不到夢(mèng)寐以求的唐僧肉呢？
5、書(shū)中那些五行、金丹、心猿、意馬等古典術(shù)語(yǔ)究竟蘊(yùn)涵著怎樣不為今人所知的意義呢？
諸如此類，不一而足。
世人經(jīng)過(guò)反復(fù)地玩味與思索，竟始終不得其真意。由此，那些曾受到現(xiàn)代自然科學(xué)和進(jìn)化論熏陶過(guò)的今人，在古人的思想究竟是高明、還是愚昧的問(wèn)題上，往往都會(huì)不自禁地去選擇第二個(gè)結(jié)論。于是，這些人就帶著“理智、先進(jìn)、科學(xué)”的優(yōu)越感，心安理得地不再理會(huì)這些看似愚昧的文字邏輯線索了。隨著時(shí)光的流逝，這部雖看似“滿篇胡話”卻還挺有趣味的《西游記》也便自然而然的淪陷為一本精彩紛呈的“長(zhǎng)篇童話故事”了。
就連博學(xué)高才的魯迅先生，也未能免俗，誤把《西游記》歸入神魔小說(shuō)一類（甚至可以說(shuō)是特意為了《西游記》而創(chuàng)立了這個(gè)文學(xué)門(mén)類），就此“任由”作者吳承恩的“胡思亂想”就那么原生態(tài)地留存于世間。
即便如此，這部歷來(lái)被人們公認(rèn)為古典四大名著之一的《西游記》，終究是中華文化博大精深的典型代表。作為一個(gè)“異數(shù)”，它卻尤其能與中華文明貼根貼底，無(wú)疑是一部洞悉中國(guó)古典文明精髓的精心、良心、苦心之作，并且，也是一部前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的偉大作品。它既超越了古人的想像，也超越了現(xiàn)代人對(duì)古人的想像，因此才會(huì)顯得尤為神秘、獨(dú)特和難以理解。可以毫不夸張地說(shuō)，它甚至超越了天、地、鬼、神，直指人心深處的本質(zhì)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”：希望我于有生之年，能夠有幸閱盡古今各路文神對(duì)“西游之路”的感悟與評(píng)鑒?！拔釋⑸舷露笏鳌保河谐蝗?，甚至有機(jī)會(huì)著成一部專屬于我生命中的——《黑西游》。