讀書破萬卷下筆如有神有關(guān)的事例

　　當(dāng)然包括說這句話的杜甫了。

　　“讀書破萬卷，下筆如有神”，是唐代大詩人杜甫的名句。后人對這兩句詩作過不同的解釋，清代仇兆鰲的《杜詩詳注》，對于“讀書破萬卷”中的“破”字舉有三說，一曰：“胸羅萬卷，故左右逢源而下筆有神”。二曰：“書破，猶韋編三絕之意。蓋熟讀則卷易磨也”。三曰：“識破萬卷之理”。這三說，集中地反映了對“破”字的不同理解。概括起來就是：突破、磨破、識破。
　　所謂：“突破”，即多讀而“胸羅萬卷”，就是說要博覽群書。漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也?！惫沤裰型?，任何一個有杰出成就的學(xué)者大學(xué)，無一不是勤奮好學(xué)、博覽群書者。王充本人一生讀書近一萬三千卷，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。
　　所謂“磨破”，即熟讀而致“書破”。孔子晚年讀《周易》，竟使編聯(lián)竹簡的牛皮繩多次磨斷，即所謂“韋編三絕”。根據(jù)實際需要，先出一部分書籍反復(fù)閱讀，深入理解，加深記憶，這是行之有效的讀書方法。蘇東坡有詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這是經(jīng)驗之談。有書不讀，束之高閣，書無異于廢紙；讀書囫圇吞棗，一覽而過，“按冊子便在，掩了冊子便忘”。讀得再多又有何益？
　　所謂“識破”，即精讀而透徹理解書中之理。精讀，一要抓住重點，寧精勿雜；二要深入鉆研，務(wù)求精通?！皶蝗绾?，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以讀書要善于選擇，取其精華，不可濫讀。先好了重點，確定了主攻方向，就要深入、刻苦鉆研，直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學(xué)家陸九淵說：“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”。意思是說，學(xué)習(xí)一定要達(dá)到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以。如果讀書不注意識理，漫無目的，一味多讀，必然如鄭板橋所說：“讀書破萬卷，胸中無適主”。