伏生曾為秦博士,在秦始皇焚書坑奴的時(shí)候?qū)⒃姇赜谀睦?(

藏在夾壁里
伏生，曾為秦博士，其本人對《尚書》有深入的研究。秦始皇焚書時(shí)，他將《尚書》等書藏于舊宅墻壁之中，而后流亡他鄉(xiāng)。秦亡漢立，儒家學(xué)派逐漸復(fù)興，漢惠帝四年，除"挾書律"。伏生掘開墻壁發(fā)現(xiàn)尚有29篇保存完好，這便是成為中國古代史寶貴資料的《尚書》。
尚書
伏生壁藏《尚書》并將其傳播的事跡傳到朝廷，漢文帝非常重視，欲召他進(jìn)朝，但此時(shí)伏生已年愈九十，不能出行。于是文帝派時(shí)任太常掌故之職的晁錯到章丘伏生家中，當(dāng)面授受。伏生因年邁不能像正常人那樣說話，他的話只有其女羲娥才能聽懂，只好先由伏生言于其女羲娥，再由羲娥轉(zhuǎn)述給晁錯。終于將伏生胸藏《尚書》整理記錄下來，補(bǔ)敘出所失篇章，才使《尚書》得以完整流傳。

伏生從為秦博士在秦始皇焚儒坑書的時(shí)候，把書藏在自己的舊宅墻壁中流亡他鄉(xiāng)，后來，漢立，他把尚書找了出來，當(dāng)時(shí)年已高漢地請求晁錯到那里，聽服伏生講述尚書的故事，補(bǔ)全了尚書

歷史上有伏生護(hù)書的典故，秦始皇焚書坑儒時(shí)，將書藏于家中墻壁之中。