一個(gè)骨瘦嶙峋的人，偷了一塊干癟的面包，被發(fā)現(xiàn)之后因此送進(jìn)了監(jiān)獄，在你眼里這是否屬于正義呢？

這個(gè)問(wèn)題涉及到正義與仁慈的關(guān)系,需要權(quán)衡不同的角度。個(gè)人看來(lái):
從嚴(yán)格的法律正義角度來(lái)說(shuō),任何人違法行為都應(yīng)該受到相應(yīng)的懲罰,所以將這個(gè)偷面包的人送進(jìn)監(jiān)獄屬于正義的。但是從更寬廣的角度,僅僅因偷一塊面包就被送進(jìn)監(jiān)獄似乎太過(guò)嚴(yán)苛,這已經(jīng)超出普通正義的范圍,難免有失仁慈。
具體分析如下:
1. 該人處于極度貧困而饑餓的狀態(tài),偷面包可以理解為生存本能,雖然行為違法但情有可原,難以達(dá)到刑事犯罪的嚴(yán)重程度,僅送進(jìn)監(jiān)獄過(guò)于苛刻,不足以體現(xiàn)法律的仁慈屬性。
2. 一塊干癟的面包的價(jià)值很低,相比被監(jiān)禁的代價(jià)實(shí)在過(guò)高,這顯失公平和比例原則。監(jiān)禁之刑不應(yīng)當(dāng)超過(guò)犯罪行為的嚴(yán)重性,這也是正義原則之一。
3. 社會(huì)整體而言,改善極端貧困的生存現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)基本生存權(quán)和人道主義精神,比過(guò)度強(qiáng)調(diào)一個(gè)微小違法行為的懲處更為重要。改善生存環(huán)境可以從根源上預(yù)防這類(lèi)違法行為的發(fā)生。
4. 法律精神在于化理為情,避免機(jī)械地實(shí)施懲處。在這種情況下,更寬松和寬容的處理,甚至免于處罰,體現(xiàn)的正義和人道主義精神更為準(zhǔn)確。過(guò)于嚴(yán)厲的處罰反而違背了正義。
綜上,單從嚴(yán)苛的正義角度來(lái)看,送進(jìn)監(jiān)獄屬于正義的舉措。但從更廣闊的仁慈與人道主義角度判斷,在這個(gè)情況下寬宥處理或不予處罰才是更加準(zhǔn)確的正義。正義不應(yīng)當(dāng)是理性的機(jī)械運(yùn)用,也需要兼具人性和情理的判斷。所以,個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)案例中不送進(jìn)監(jiān)獄才比較恰當(dāng)。這需要平衡正義與仁慈,理性與情感,人道主義與維護(hù)秩序之間的關(guān)系,達(dá)到真正公正公平的司法判斷。