父母的眼界真的決定孩子的眼界嗎？

確實(shí)如此，父母的眼界真的能夠影響到孩子的眼界，很大程度上決定了孩子眼界的高度會(huì)怎樣。

對(duì)于孩子來說，自從他們呱呱墜地開始，他們對(duì)這個(gè)世界的看法和理解完全需要依賴于父母的引導(dǎo)，孩子對(duì)身邊人身邊事的判斷都是從父母那里得到的認(rèn)知和提點(diǎn)。

這就帶來了一個(gè)新問題，父母認(rèn)知的正確與否，會(huì)直接影響到孩子的判斷。因?yàn)閷?duì)于孩子來說，父母兩人是他們?cè)谶@個(gè)世界上最可信賴的人，父母也是無條件的關(guān)心著孩子，他們沒有理由不相信父母的話。
既然可以無條件地相信父母的安排，那么就引申出一個(gè)新問題，父母兩人對(duì)于這個(gè)世界的判斷就必須要是正確的，必須要是符合社會(huì)主流價(jià)值觀的。

對(duì)于孩子將來的前程會(huì)怎樣，父母兩人給予的安排判斷，至少在潛意識(shí)里，大家都能理解和接受，并且認(rèn)為父母基于自己的認(rèn)知做出來的判斷都是正確的，都是符合孩子未來發(fā)展方向的。

因而可以這么認(rèn)為，父母兩人對(duì)孩子做出什么決定，孩子出于對(duì)父母的信任，自然而然的就會(huì)接受下來，并且甘之如飴。

如果父母兩人本身的綜合素質(zhì)比較高，對(duì)孩子做出的建議相對(duì)來說就比較中肯客觀，能讓孩子從中學(xué)到如何促進(jìn)自己更快發(fā)展的技能。
反之，如果父母兩人想不到那么長(zhǎng)遠(yuǎn)，只能顧及到眼前，那么對(duì)于孩子來說可能就無法養(yǎng)成自覺自愿的良好習(xí)慣。

孩子缺乏自律，想要有一番作為，可能就是紙上談兵罷了。

父母是孩子的引路人，父母的一言一行都在影響著孩子，父母的言傳身教是任何人都無法取代的，父母的眼界直接影響了孩子的精神境界。

只能說父母的眼界會(huì)影響孩子的眼界，父母的眼界很大程度上決定了孩子眼界的高度會(huì)怎樣。不過孩子長(zhǎng)大了有高的學(xué)歷和閱歷也許比父母的眼界更高。對(duì)于孩子來說，自從他們呱呱墜地開始，他們對(duì)這個(gè)世界的看法和理解完全需要依賴于父母的引導(dǎo)，孩子對(duì)身邊人身邊事的判斷都是從父母那里得到的認(rèn)知和提點(diǎn)。這就帶來了一個(gè)新問題，父母認(rèn)知的正確與否，會(huì)直接影響到孩子的判斷。因?yàn)閷?duì)于孩子來說，父母兩人是他們?cè)谶@個(gè)世界上最可信賴的人，父母也是無條件的關(guān)心著孩子，他們沒有理由不相信父母的話。既然可以無條件地相信父母的安排，那么就引申出一個(gè)新問題，父母兩人對(duì)于這個(gè)世界的判斷就必須要是正確的，必須要是符合社會(huì)主流價(jià)值觀的。對(duì)于孩子將來的前程會(huì)怎樣，父母兩人給予的安排判斷，至少在潛意識(shí)里，大家都能理解和接受，并且認(rèn)為父母基于自己的認(rèn)知做出來的判斷都是正確的，都是符合孩子未來發(fā)展方向的。因而可以這么認(rèn)為，父母兩人對(duì)孩子做出什么決定，孩子出于對(duì)父母的信任，自然而然的就會(huì)接受下來，并且甘之如飴。如果父母兩人本身的綜合素質(zhì)比較高，對(duì)孩子做出的建議相對(duì)來說就比較中肯客觀，能讓孩子從中學(xué)到如何促進(jìn)自己更快發(fā)展的技能。反之，如果父母兩人想不到那么長(zhǎng)遠(yuǎn)，只能顧及到眼前，那么對(duì)于孩子來說可能就無法養(yǎng)成自覺自愿的良好習(xí)慣。孩子缺乏自律，想要有一番作為，可能就是紙上談兵罷了。父母是孩子的引路人，父母的一言一行都在影響著孩子，父母的言傳身教是任何人都無法取代的，父母的眼界直接影響了孩子的精神境界，希望大家都能得償所愿。