系統(tǒng)思維：全局視角，長(zhǎng)期主義——讀《系統(tǒng)之美》

盲人摸象，是一則古老的寓言故事，它講的是幾個(gè)盲人站在大象的不同角度，通過(guò)摸到大象來(lái)感受大象，因?yàn)槊總€(gè)人只是摸到大象的一部分，最后每個(gè)人描繪的大象也不一樣。

它告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單卻經(jīng)常被忽略的真理：只通過(guò)了解一個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)構(gòu)成部分來(lái)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，會(huì)失去對(duì)系統(tǒng)整體的認(rèn)識(shí)。

認(rèn)識(shí)系統(tǒng)需要系統(tǒng)思考的思維。

通過(guò)系統(tǒng)思考，我們可以重新找回對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的直覺(jué)，并且訓(xùn)練我們理解系統(tǒng) 各個(gè)構(gòu)成部分 的能力，看清楚系統(tǒng)各個(gè)構(gòu)成 要素之間的關(guān)系 ，分析未來(lái)可能的行為趨勢(shì)，以更具創(chuàng)造性的方式重新設(shè)計(jì)系統(tǒng)。這樣，我們就能充分發(fā)揮我們的洞察力，去打造一個(gè)完全不同的自我。

系統(tǒng)并不僅僅是一些事物的簡(jiǎn)單集合，而是一個(gè)由一組相互連接的要素構(gòu)成的、能夠?qū)崿F(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的整體。從這一定義可見(jiàn)，任何一個(gè)系統(tǒng)都包括三種構(gòu)成要件： 要素、連接、功能或目標(biāo) 。

時(shí)間的維度：往前看，長(zhǎng)期主義

空間的維度：系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，及其關(guān)系

你需要把注意力從短期事件上移開(kāi)，看到更長(zhǎng)期的行為，看到系統(tǒng)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)；

你需要清晰地界定系統(tǒng)的邊界，以及“有限理性”；

你需要考慮到各種限制性因素、非線性關(guān)系以及時(shí)間延遲。

你需要很好地兼顧系統(tǒng)的適應(yīng)力、自組織和層次性等特征。

個(gè)人心智上的靈活性，是你在充滿了各種靈活的系統(tǒng)中生存的必要條件；長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，包括愿意重新劃定系統(tǒng)的邊界、注意到系統(tǒng)轉(zhuǎn)換到一種新模式，以及知道如何重新設(shè)計(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的能力等。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不知道時(shí)，真正要做的不是虛張聲勢(shì)、自欺欺人，而是學(xué)習(xí)！而學(xué)習(xí)的方式就是試驗(yàn)，通過(guò)“試錯(cuò)”來(lái)學(xué)習(xí)。

在復(fù)雜系統(tǒng)的世界，你必須隨機(jī)應(yīng)變、相機(jī)而動(dòng)。當(dāng)你沒(méi)有把握時(shí)，應(yīng)該怎么辦呢 ？那就是采取幅度小而穩(wěn)妥的措施，持續(xù)地監(jiān)控，認(rèn)真地觀察系統(tǒng)的方向，并且愿意順勢(shì)而為。