渾沌鑿竅 寓言故事的道理

做事不應(yīng)過(guò)于機(jī)械，要根據(jù)事物的內(nèi)在規(guī)律而行。

“渾沌鑿竅”這個(gè)典故比喻辦事情如果不考慮它們各自的特殊性，而主觀地強(qiáng)求一律，那就像替渾沌鑿竅一樣，好心反而基衫磨辦了壞事。 此典出自《莊子·應(yīng)帝王》。 南海神王，名字叫倏；北海神王，名字叫忽；中...

《渾沌之死》中“七竅”指什么？“倏”與“忽”為什么要給渾沌鑿開(kāi)“七竅”？ 答：“七竅”指：指眼、耳、口、鼻七個(gè)孔。 　 因?yàn)椋核麄兿雸?bào)答渾沌對(duì)他們的友善。（謀報(bào)渾沌之德）。

《渾沌之死》中“七竅”指什么？“倏”與“忽”為什么要給渾沌鑿開(kāi)“七竅”？ 答：“七竅”指：指眼、耳、口、鼻七個(gè)孔?！?因?yàn)椋核麄兿雸?bào)答渾沌對(duì)他們的友善。（謀報(bào)渾沌之德）。

開(kāi)了七竅，快樂(lè)與煩惱一并進(jìn)來(lái)了，因?yàn)榭鞓?lè)和煩惱是對(duì)立統(tǒng)一的，是一體兩面，比如金庸有得子的快樂(lè)也有喪子的錐心之痛，解縉有得寵的快樂(lè)也有被誅的悲哀，名人尚且如此何況一般人哦。說(shuō)回來(lái)，混沌沒(méi)有七竅，感受不到...

語(yǔ)出 莊子 應(yīng)帝王。 南海的皇帝叫倏，北海的皇帝叫忽，中央的皇帝叫混沌，倏和忽經(jīng)常在混沌的地盤(pán)上聚會(huì)，混沌對(duì)倆人都很好，與是倆人就商量了：人都有七竅，用來(lái)看、聽(tīng)、吃、喘氣，可是混沌卻沒(méi)有。咱們給他鑿一...

是說(shuō)所有東西都應(yīng)該順其自然，人為干涉只會(huì)越弄越糟。

是說(shuō)所有東西都應(yīng)該順其自然，人為干涉只會(huì)越弄越糟。

戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·應(yīng)帝王》：“倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽(tīng)食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之。’是鑿一竅，七日而渾沌死?！?/div>