說唱音樂中鼓書類的特點

說唱音樂中鼓書類的特點如下：

首先，是語言性。說唱藝術(shù)雖大部分有說有唱，有樂器伴奏甚至也有形體表演，但它的基礎(chǔ)是說，即語言，因此說唱藝術(shù)的首要特征是語言的藝術(shù)，其藝技的高低主要取決于語言的運用。

成熟的表演者需要有深厚的語言功底，他們能掌握豐富生動的語言和詞匯，在說唱故事中要把人物從眉、眼、鼻、口，臉形、發(fā)型到頭上戴的、身上穿的、腳上蹬的、胯下騎的、手里拿的等等，都用特定的詞句表述得生動逼真。有造詣的說唱藝術(shù)家還能在人物刻畫、景色描繪和情節(jié)的鋪陳當中信口拈來“賦”、“贊”，如“風賦”、“水賦”、“刀槍贊”、“盔甲贊”等

第二，即興性。說唱藝術(shù)基本上是一種口承文化，講唱的故事內(nèi)容為口口相傳，臨場的表演從語言到音樂都具有很強的即興性。表演者的即興創(chuàng)造能力是體現(xiàn)他的藝術(shù)高低的重要標志。說唱藝術(shù)的表演者都生活在民眾之中，與老百姓同呼吸共命運，他們必然要表現(xiàn)大眾的愛憎，說唱藝術(shù)的即興性使他們表現(xiàn)的書中人物往往是令愛者更愛之，憎者更憎之。

另一方面，說唱的即興性還表現(xiàn)在演唱時唱腔的長短，走高走低，都可隨著表演者的情緒以及體力和嗓音狀況而有所不同，這都要求表演者與伴奏人員配合默契，只是到了現(xiàn)代，才有了定腔定譜。

第三，聽覺藝術(shù)的特征。說唱藝術(shù)的形式雖然也是由表演者在臺上講唱，但它主要是一種訴諸于聽覺的藝術(shù)，說唱藝術(shù)塑造的藝術(shù)形象美學(xué)家稱之為“內(nèi)視形象”，它不似影視及戲劇藝術(shù)，能給欣賞者提供明確的視覺形象，而說唱藝術(shù)站在臺上的表演者的外表形象與講唱的故事中的人物可能相去甚遠。

但憑借說書人生動的語言，精彩的描述，簡練的模擬動作，能將一幅幅優(yōu)美的生活場景、一個個活生生的人物呈現(xiàn)在聽客的頭腦中，使欣賞者對書中的場景如身臨其境，對書中的人物能如聞其聲、如見其人。