孔子為什么絕筆于獲麟

1、孔子長(zhǎng)嘆一聲說：“麒麟，仁獸也，含仁懷義，音中鐘呂（叫起來聲音像音樂），行步中規(guī)，折旋中矩（走路旋轉(zhuǎn)都合規(guī)矩），游必?fù)裆?，翔必有處，不履生蟲（腳不踏蟲子），不折生草（身不折青草），不群不旅，不入陷阱，不入羅網(wǎng)，文章斌斌（身上有美麗的花紋）。其出必明王在位，以示祥瑞于世。故帝堯時(shí)麒麟游于郊外，萬民知其為祥，不忍傷其生；周將興，鳳鳴于岐山，百姓以為瑞，爭(zhēng)圖其形，麒麟也曾現(xiàn)于野。自堯至今，麒麟兩現(xiàn)于世，今次出現(xiàn)，無明王在位，非其時(shí)也，故折足而亡于奴隸人之手，這叫我如何不因之而感傷呢？”孔子說著，用衣袖掩面哭泣，淚如雨下。

　　弟子們紛紛上前勸慰，過了半晌，孔子悲哀的心緒才漸漸平靜下來，弟子忙攙扶夫子上馬，沿原路返回闕里。

　　自西狩歸來，孔子不再看書寫字，常常一個(gè)人獨(dú)自到僻靜的地方去暗自流淚，并不時(shí)地自語著：“吾道窮矣！吾道窮矣！……”一次子貢問夫子：“伯魚兄歿世，也未見夫子如此傷心過。麟麟喪生，與夫子之道何干？”

　　孔子眼淚汪汪地說：“丘猶麟也！麟之出，因不遇明王而遭害；丘生不逢時(shí)，不遇明王，故吾道難行于世，而終至于窮矣！”

　　子貢說：“夫子之道，宏大至極，故世莫能行。縱然今日不見用于時(shí)，卻可傳至萬古而不滅，一遇有道之明君，自能大行矣。如今各書著述已成，皆寄托夫子之道，故夫子之道猶如日月，必曠萬古而常存，與天地同久遠(yuǎn)……”

【PS】基本就是，麒麟代表的是仁士，而孔子的君主不仁，殘害忠良，為權(quán)位謀逆殺人，因此他覺得自己生不逢時(shí)，沒有遇到賢王，自己的道已經(jīng)盡了。