比喻享受當(dāng)下安于現(xiàn)狀的成語(yǔ)

2023-12-18 02:42

3個(gè)回答

比喻享受當(dāng)下安于現(xiàn)狀的成語(yǔ)如下:

安時(shí)處順、不思進(jìn)取、玩物喪志、趁心像意、游手好閑、急惰因循、心滿意足、沾沾自喜、自暴自棄、得過且過、安分知足、踏故習(xí)常、隨遇而安、安于故俗、無所作為、安分隨時(shí)、樂不思蜀、自甘墮落、玩故習(xí)常。

成語(yǔ)介紹:

成語(yǔ)(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。成語(yǔ),眾人皆說,成之于語(yǔ),故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。

成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。

成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區(qū)別。

由來:

成語(yǔ)一共有5萬(wàn)多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成語(yǔ)。如五十步笑百步、閉門羹、莫須有、欲速則不達(dá)、醉翁之意不在酒等。成語(yǔ)一般用四個(gè)字,這大概是因?yàn)樗淖秩菀咨峡?。如我?guó)古代的詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng),就以四字句為多,古代歷史尚書,其中四字句也有一些。

后來初學(xué)讀的三、百、千:三字經(jīng)、百家姓、千字文,其中后兩種即全為四字句。四言雜字、龍文鞭影初、二、三集,都是四言。這雖然是訓(xùn)蒙書,也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話,本來夠得上警句,可以成為成語(yǔ)。

只是因?yàn)楦淖優(yōu)樗淖?,比較麻煩,也就只好把它放棄,作為引導(dǎo)語(yǔ)來用。例如宋朝范仲淹的岳陽(yáng)樓記,有先天下之憂而憂,后天下之樂而樂之語(yǔ),意思很好,但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系,就沒能形成成語(yǔ),我們只能視為警句,有時(shí)可以引入文章。

而如吃苦在前,享樂在后,就容易說,容易記,便可以成為成語(yǔ)。而同在岳陽(yáng)樓記中的一句百?gòu)U俱興,因?yàn)槭撬膫€(gè)字,所以就成了成語(yǔ)。

以恬淡平和的心態(tài),擁抱生活中的每一刻,就如同“棲于枇杷樹”的鳥兒,安然自得。

這種安于現(xiàn)狀,實(shí)則是對(duì)生活的深深享受。 這種比喻,讓人想起古人的智慧:“采菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明式的自在,就像那些棲于枇杷樹的鳥兒,無論世事如何變遷,都能保持初心,悠然自得。這種心態(tài),這種態(tài)度,實(shí)則是人生的真諦。 鳥兒為什么會(huì)棲于枇杷樹?

因?yàn)殍凌藰涞墓麑?shí)甘甜,它們樂于在這棵樹上尋找食物,也就安于現(xiàn)狀。這是一種自然的和諧,一種生命的本真。那么,我們?nèi)祟愑趾螄L不能如此呢?

在紛繁復(fù)雜的世界中,找到自己的“枇杷樹”,享受每一個(gè)安然的現(xiàn)在。 所以,我們要學(xué)會(huì)享受當(dāng)下,就像那些棲于枇杷樹的鳥兒一樣。把心態(tài)放平,把節(jié)奏放慢,用心去感受、去欣賞生活中的每一刻美好。這種態(tài)度,是對(duì)生活的尊重,也是對(duì)自己的善待。

總的來說,“棲于枇杷樹”的鳥兒是一種心態(tài)的象征,是一種對(duì)生活的獨(dú)特理解和熱愛。讓我們借鑒這種智慧,學(xué)會(huì)安于現(xiàn)狀,享受當(dāng)下,過一種平和、自在的生活。
不思進(jìn)取,隨遇而安心,滿意足樂不思蜀,得過且過,固步自封安于故俗,知足常樂居常之安安于一隅等等,這里面有褒義的詞語(yǔ),也有貶義的詞語(yǔ),也不能單純的說這種想法是對(duì)還是錯(cuò),因?yàn)槭篱g的事情沒有那么絕對(duì)
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