新編成語“正龍畫虎”典故來由

翌日，正龍詣秦嶺當事者關克，獻其圖，說如是?？舜笙?，傳圖以示左右，左右皆奇，曰“可以此拜上卿矣”。乃悅，賜金萬貫，即日著書上表：盛世出猛虎，虎嘯振國威！ 　　 　　然疑者眾。問，虎視人良久而弗動？克辯：二者皆入定。聞者皆笑其誑。后有好事者欲往探之，克懼，乃令封山，皆不得近。 　　 　　 期日，有賢者傅氏，著文叱之：“葉大如斗，虎必繪之。”正龍辯曰：“此葉之與秦嶺，比比皆是?！笨艘噜停骸?足不出戶，焉知秦嶺之大；一葉障目，焉知國虎之真?！备的艘龜?shù)理，成像以為旁證，叱其紙虎。然周傅二者皆難 服眾，遂以項上之顱為據(jù)，立生死狀。 　　 　　 時有烈女子兩月丫頭，見圖掩面而泣，曰：“理尚存乎？”遂立字于天涯：“倘此虎為真，小女愿與之共赴巫山，行破瓜之禮。”世人聞之，皆扼腕，嘆己非虎也。 　　 　　后虎繪之疑傳入異邦，亦皆稱奇，乃著《科學》以記之。 　　 　　適川西攀市有耕民，壁掛山澗溪水圖一幀，為祖上所傳。一日，夢其在澗間嬉水，忽虎猝現(xiàn)，躍入澗間，銜其頸，乃醒。周身大汗淋淋，遂起身視之，見虎臥露草間，化為虎臥山澗圖。復定睛視之，此虎其紋其姿與正龍所繪之虎 大同。始知虎，畫妖也。 　　 　　克聞此事，癲，曰：虎與畫不可同論。遂自上山尋虎，與世絕。后嘗有拾柴者，于深嶺見其尸，衣襤褸，血肉不可辨。傳克一日遇虎，欲擒以為證，與之搏，不敵，噬。然未得證。正龍亦病，夜不安寢，頭幾欲裂，常夢遇寅天師 ，負千金玄鐵虎頭鍘，胯吊睛白額爛草黃，欲取其顱。后恍恍終日，卒于申年午月。 　　 　　太史公曰：吾嘗聞秦趙高者指鹿為馬，左右或默。疑是之，今以周關二人觀，猶信。嗚呼！誑者之猛，猶勝于虎。