《基督山伯爵》

If you love life， don't waste time， for time is what life is made up of. （如果你愛(ài)生活，那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)樯罹褪怯蓵r(shí)間組成的）

——李小龍

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大仲馬，19世紀(jì)法國(guó)作家，堪稱(chēng)200多年來(lái)最暢銷(xiāo)的小說(shuō)家之一，尤為擅長(zhǎng)歷史小說(shuō)。大仲馬具備高超的講故事技巧，他小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明，線索盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，情節(jié)充滿(mǎn)戲劇張力，讀來(lái)酣暢淋漓，也為后世的暢銷(xiāo)小說(shuō)提供了可借鑒的范本。雨果盛贊他“不僅屬于法國(guó)，而且屬于歐洲，更是屬于世界的。他是法國(guó)思想的傳播者?！?br/>
關(guān)于本書(shū)

《基督山伯爵》往淺里說(shuō)是一個(gè)復(fù)仇故事，融合了愛(ài)情、陰謀、越獄等元素；往深里說(shuō)，是一個(gè)個(gè)體自我救贖的過(guò)程，從以為可以替天行道到頓悟人性的缺憾，最終回歸平凡的生活?！痘缴讲簟纷鳛橐徊繗v史小說(shuō)也精準(zhǔn)地記錄下法國(guó)19世紀(jì)上半葉的社會(huì)風(fēng)貌和風(fēng)土人情，以及大眾審美情趣的轉(zhuǎn)變。

核心內(nèi)容

有人問(wèn)過(guò)大仲馬：“什么是歷史？”他回答說(shuō)：“歷史就是那枚能讓我把小說(shuō)掛上去的釘子?！彼铓v史這個(gè)大舞臺(tái)來(lái)上演一幕幕人間的悲歡離合，愛(ài)恨情仇，為后世讀者編織起無(wú)限遐想的美夢(mèng)?！痘缴讲簟吠瑯优辛松狭魃鐣?huì)的虛偽和涼薄，而基督山伯爵在展開(kāi)個(gè)人復(fù)仇的過(guò)程中也在對(duì)抗社會(huì)的不公。

一、 連載小說(shuō)的產(chǎn)生背景以及連載小說(shuō)的特點(diǎn)

1844年的法國(guó)，執(zhí)政者是開(kāi)明的路易·菲利普一世。他結(jié)束了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，和周邊國(guó)家達(dá)成和平協(xié)議，國(guó)泰民安的環(huán)境下，資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了迅猛發(fā)展。隨著資產(chǎn)階級(jí)的地位水漲船高，報(bào)刊對(duì)這部分主力讀者自然不敢怠慢，要想方設(shè)法吸引住他們。祭出的一大法寶就是連載小說(shuō)，讀者為了了解最新的故事進(jìn)展，只能天天買(mǎi)報(bào)紙來(lái)看。

《基督山伯爵》最初就在《辯論報(bào)》上連載了一年半。要寫(xiě)出精彩的連載小說(shuō)也不是件容易的事兒，故事一定要跌宕起伏、出人意料，這樣才能吸引讀者一直追下去；作者還需要具備高超的寫(xiě)作技巧，不動(dòng)聲色地重復(fù)交代前情內(nèi)容或者人物介紹，因?yàn)橛行┳x者中途才開(kāi)始看連載，并不知道之前的故事情節(jié)，需要這樣的“前情提要”。

二、 大仲馬和他的捉刀人，一場(chǎng)曠日持久的著作權(quán)之爭(zhēng)

大仲馬的高產(chǎn)除了自身創(chuàng)作欲旺盛之外，還有個(gè)原因，他雇傭了捉刀人，或者說(shuō)助手。其中最有名的一位叫做奧古斯特·馬凱。《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》都應(yīng)記上此人的功勞。兩人為了版權(quán)糾紛還鬧上過(guò)法庭，最后大仲馬支付了14萬(wàn)法郎，要求馬凱放棄所有作品的署名權(quán)。后世研究顯示，兩人的合作模式大致是這樣的：大仲馬確定主題和故事大綱，由馬凱負(fù)責(zé)搜集歷史資料，撰寫(xiě)初稿，大仲馬接手潤(rùn)色，讓故事和語(yǔ)言變得更加生動(dòng)、精彩，我們最終看到的就是大仲馬打磨后的版本。

三、 《基督山伯爵》這個(gè)故事的原型是一條八卦新聞

大仲馬就是從一條花邊新聞中得到了靈感。一個(gè)名叫皮埃爾·皮科的修鞋匠即將迎娶美麗富有的寡婦，卻遭友人妒忌，被誣陷為保王黨間諜，鋃鐺入獄。出獄之后，他用了10年時(shí)間伺機(jī)復(fù)仇，數(shù)次得手之后，修鞋匠最終被一名仇人一刀捅死。

四、《基督山伯爵》中很多地點(diǎn)和人物都真實(shí)存在

基督山島位于科西嘉島和意大利之間。正是在1841年，大仲馬陪伴拿破侖的侄子同游小島時(shí)，萌發(fā)了創(chuàng)作靈感。

阿里帕夏在歷史上也確有其人。他一開(kāi)始只是奧斯曼帝國(guó)境內(nèi)一個(gè)小地方的武裝勢(shì)力，后來(lái)依靠帝國(guó)的幫助，開(kāi)始統(tǒng)治約阿尼納地區(qū)。約阿尼納位于希臘西北部，在拜占庭帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)時(shí)期都是重要的經(jīng)濟(jì)和文化城市。1820年，奧斯曼蘇丹要求阿里帕夏返回土耳其述職，后者抗命，并糾集起希臘各地的武裝力量來(lái)對(duì)抗奧斯曼帝國(guó)，終究寡不敵眾，敗給了強(qiáng)大的奧斯曼帝國(guó)。

五、 大仲馬為何要給主人公取名叫“唐泰斯”和“基督山伯爵”

法語(yǔ)中，“唐泰斯”的讀音和“但丁”十分接近，而基督山已經(jīng)包含了“基督”二字。小說(shuō)開(kāi)頭，唐泰斯是個(gè)有血有肉的人，有七情六欲：關(guān)愛(ài)父親，對(duì)雇主莫雷爾先生感恩戴德，想要和未婚妻梅爾塞苔絲結(jié)婚生子。然而，命運(yùn)開(kāi)了個(gè)無(wú)情的玩笑，將他拖入絕境，他蒙冤入獄，痛失愛(ài)人，體會(huì)到了人性的丑陋，就像詩(shī)人但丁在《神曲》中進(jìn)入地獄，遍歷各種可怖的景象。大仲馬用這兩個(gè)別有深意的名字暗示了主人公從人到神，再?gòu)纳窕貧w到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

六、 海黛在《基督山伯爵》中出場(chǎng)不超過(guò)10次，但絕非可有可無(wú)的角色

海黛是阿里帕夏的女兒。阿里帕夏兵敗身亡之后，海黛和母親被擄為女奴，伯爵起初買(mǎi)下她，只是想利用她作為證人控告德·莫爾塞夫?？墒?，經(jīng)過(guò)多年的相處，兩人的關(guān)系從主仆轉(zhuǎn)變?yōu)楦概?，又升華為愛(ài)人。很多讀者認(rèn)為海黛在小說(shuō)中是個(gè)無(wú)足輕重，甚至可以刪掉的角色，其實(shí)不然，她是作為一種情感紐帶，把基督山伯爵和凡塵俗世連接起來(lái)。梅爾塞苔絲是基督山愛(ài)過(guò)的人，但她代表過(guò)去，海黛則象征著未來(lái)和希望。

金句

1. 有人曾問(wèn)過(guò)這位大作家：“什么是歷史？”大仲馬回答說(shuō)：“歷史就是那枚能讓我把小說(shuō)掛上去的釘子?！?br/>
2. 基督山伯爵整個(gè)復(fù)仇計(jì)劃的每個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，全靠謀略運(yùn)轉(zhuǎn)，基本不靠巧合成事，這是一個(gè)成熟的講故事高手恪守的法則。

3. 大仲馬就是這樣一位洞悉人性的作家，他筆下的人物血肉飽滿(mǎn)，他講述的故事散發(fā)出煙火氣和人情味，而人性是共通的，無(wú)礙時(shí)間和空間的阻隔，放到今時(shí)今日，依然為大眾喜愛(ài)。