關(guān)于書法家的故事

王羲之換鵝帖：
在東晉時(shí)期，山陰地方有一位道士特別想請(qǐng)王羲之給他抄寫《道德經(jīng)》。這位道士精心飼養(yǎng)了一批品種優(yōu)良的大白鵝，每天坐等王羲之尋上門來。某一天，王羲之騎著馬路過這里，看到這群大白鵝后，他被它們的優(yōu)雅姿態(tài)所吸引，忍不住走近觀看。這些白鵝不僅羽毛潔白如雪，而且姿態(tài)優(yōu)雅，讓他一見傾心。他越看越喜歡，最后竟然走不動(dòng)路了。
道士看到這一幕，心中暗自竊喜。他不動(dòng)聲色地提出一個(gè)條件，那就是要求王羲之抄寫一遍《道德經(jīng)》。王羲之雖然對(duì)自己的字跡非常珍惜，但為了得到這群大白鵝，毫不猶豫地答應(yīng)了。
于是，王羲之忘我地投入到抄寫《道德經(jīng)》的工作中。他的書法藝術(shù)猶如行云流水，筆觸之間充滿了力量和韻律。他全神貫注地抄寫，仿佛忘記了時(shí)間，整個(gè)世界都消失了。這卷作品被后人稱為《換鵝帖》，是王羲之僅次于《蘭亭序》的第二杰作。
歐陽詢臥碑三日：
歐陽詢是唐代著名的書法家，他的楷書被奉為“歐體”。有一天，他在路上看到一塊西晉書法家索靖的章草石碑。索靖的章草功底深厚，風(fēng)格獨(dú)特。歐陽詢被這卷石碑深深吸引，他走近觀看，發(fā)現(xiàn)石碑上的字跡雖然古老但仍具有獨(dú)特的韻味和深意。于是他決定仔細(xì)研究這些字跡，希望能從中領(lǐng)悟到更多的書法技巧和精髓。
他選擇在石碑旁的小樹林里露營(yíng)，以便能夠仔細(xì)地觀察和研究這些字跡。他每天都在石碑前研究、比劃、揣摩，足足研究了三天三夜。這種專注和執(zhí)著的精神讓人們對(duì)他的敬仰更加強(qiáng)烈。
懷素禿筆成冢：
懷素是唐代著名的和尚書法家，以狂草最為出名。他從小就對(duì)書法有著濃厚的興趣和獨(dú)特的見解。為了練就一手好字，他付出了巨大的努力和心血。他用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了獨(dú)特的狂草風(fēng)格，被譽(yù)為“草圣”。
懷素在練字時(shí)非常用心，他用木盤做硯臺(tái)，用木板做練字板，每天磨墨天天寫字。他的勤奮和執(zhí)著讓人嘆為觀止。據(jù)說他的禿筆堆積如山，最終形成了“禿筆?！薄?br/>顏真卿持之以恒：
顏真卿是唐代著名的書法家之一，他的楷書和行書都享有盛譽(yù)。他從小就展現(xiàn)出了對(duì)書法的濃厚興趣和天賦。他師從張旭學(xué)習(xí)書法，每天都在張旭的指導(dǎo)下勤奮學(xué)習(xí)、細(xì)心揣摩。顏真卿不僅學(xué)習(xí)張旭的書法技巧，還從自然中領(lǐng)悟運(yùn)筆法則。他經(jīng)常去觀察自然中的景象和事物，從中汲取靈感和營(yíng)養(yǎng)。
顏真卿持之以恒地學(xué)習(xí)書法藝術(shù)幾十年如一日毫不懈怠即使在成名之后他還不斷鉆研書法技巧細(xì)心揣摩反復(fù)研究歷代書法家作品汲取眾家之長(zhǎng)取其精華去其糟粕不斷推陳出新終于形成了自己獨(dú)特的書法風(fēng)格成為一代書法大家 ? ?