高山流水是寓言故事還是歷史故事？

《高山流水》名曲取材于“伯牙鼓琴遇知音”。

“高山流水”故事的來歷：

伯牙，春秋戰(zhàn)國時期人，著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于戰(zhàn)國鄭國人列御寇所著《列子·湯問》篇：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。”

鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。

相傳一天晚上，伯牙乘船來到漢陽江口，面對清風明月，思緒萬千，便彈起琴來，琴聲悠揚，吸引了打柴樵夫鐘子期。兩人交談甚歡。后來伯牙又興致勃勃為鐘子期演奏。

伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙興奮極了，他激動地說：“知音！你真是我的知音?！睆拇撕蠖顺闪朔浅Ｒ玫呐笥?。于是，伯牙和鐘子期約定，明年此時此刻還在這里相會。

第二年，伯牙如期赴會，但鐘子期已經去世半月了。

聽此消息后，伯牙悲痛欲絕，來到子期墳前，撫琴一曲哀悼知己。曲畢，伯牙就在鐘子期墳前將琴摔碎，并且發(fā)誓終生不再撫琴。

從此，便有“高山流水遇知音，伯牙摔琴謝知音”的典故。后人稱頌伯牙與鐘子期的故事，在此筑館紀念，稱為琴臺。琴臺東對龜山，西臨月湖，成為武漢著名古跡勝地。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。