愛(ài)過(guò)名人的事跡

貝多芬的余生已經(jīng)不多，單是一八二六年就動(dòng)了四次手術(shù)，但病情未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一八二七年三月二十六日下午，維也納突然下了一場(chǎng)大風(fēng)雪，伴著震耳欲聾的春雷，此時(shí)貝多芬握緊右拳，咽下了最后一口氣。根據(jù)古老的記錄，貝多芬的葬禮在三月二十九日舉行，約有兩萬(wàn)名以上的維也納市民參加護(hù)送到舉行追悼彌撒的雅瑟爾教堂......

　　包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，漢族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝進(jìn)士。累遷監(jiān)察御史，建議練兵選將、充實(shí)邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權(quán)幸大臣。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，再召入朝，歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年（1061年），任樞密副使。后卒于位，謚號(hào)“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。在開(kāi)封時(shí)，開(kāi)官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴?，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。在民間信仰中，包公是陰間的審判官之一。
　　包拯長(zhǎng)大后，也極為孝順父母。與包拯同時(shí)代的歐陽(yáng)修，曾經(jīng)彈 劾包拯“素少學(xué)問(wèn)”。這里的“學(xué)問(wèn)”，主要不是指讀書(shū)和文化水平，而是指不懂人情世故。歐陽(yáng)修其實(shí)不是貶低包拯，而是認(rèn)為包拯“少有孝行，聞?dòng)卩l(xiāng)里；晚有直節(jié)，著在朝廷”，應(yīng)該給他以 更合適、恰當(dāng)?shù)墓俾殹?包拯的青少年時(shí)代，也曾刻苦讀書(shū)，所以在他二十九歲時(shí)，終于考中了進(jìn)士甲科。按照宋朝規(guī)定，考取進(jìn)士之后，便可以做官。包拯被派到建昌縣(今江西永修)任職。但包拯認(rèn)為父母親年事已高，應(yīng)該盡孝奉養(yǎng)雙親，因而請(qǐng)求回到安徽，在和州(今安徽和縣)做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開(kāi)故土。當(dāng)時(shí)，這種封建孝道，受到家鄉(xiāng)人的稱道。近年，安徽合肥發(fā)現(xiàn)了一塊包拯為父親包令儀立的神道碑。碑上陰刻篆書(shū)“宋故贈(zèng)刑部侍郎包公神道碑”十二字。這既是包拯留下的珍貴文物，又是他力盡孝道的見(jiàn)證。