中國文化怎樣走出去 從丁龍的故事說起

中國文化怎樣走出去——從丁龍的故事說起
錢遜
2016年09月01日09:17 來源：學習時報
原標題：中國文化怎樣走出去
先父的《國史新論》一書中有一個關于丁龍的故事。在這里轉述一下。
故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭時期。說的是美國當時有一位將軍，退休后住在紐約。他是個單身漢，家里經(jīng)常雇一些傭人。這個將軍脾氣很怪，對傭人常常不是打就是罵，所以他家里的傭人都做不長，經(jīng)常要換。后來來了一個中國的山東人，到他家里去做傭人，這個人叫丁龍。結果這個人也受不了他的打罵，時間不長也跑了。不久，有一天將軍家里發(fā)生火災。正當這個將軍非常狼狽的時候，他突然發(fā)現(xiàn)，丁龍跑回來幫他救火了。將軍就很奇怪，說，你不是從我這兒走了嗎，怎么又跑回來了？丁龍就講，我是以前在你家做過傭人，后來我跑了。可是現(xiàn)在你家里有困難，我應該來幫助你啊。他說這就是我們中國人做人的道理，是孔夫子教導我們的忠恕之道，中國人就應該這樣做。這個將軍非常吃驚地說，你真有學問，2000多年前孔夫子的教導你都懂，很了不起?？墒嵌↓堈f我不識字，是我父親告訴我要這樣做的。將軍又說了，那你父親一定是個很有學問的讀書人。丁龍又說，我父親也不識字，這是我祖父告訴我父親這樣做的。而且接著他又說，我們家祖祖輩輩都不識字，這些道理都是一代代傳下來的，曾祖父告訴祖父，祖父告訴父親，父親再告訴我，我就這樣做了。原來他們丁家只是世代耕地，卻一代代，祖教父，父教子都講孔夫子的道理。將軍不禁肅然起敬。于是對丁龍說，你就留在我家繼續(xù)做吧，把他留下來了。這以后，兩個人的關系當然就跟過去不一樣了。丁龍一直做到去世。丁龍臨去世的時候又跟這個將軍說，我在你家里做的這段時間，吃的穿的都是你供給的，你還給我工資，我也攢了一點錢，我走了以后，這些錢都留給你。這個將軍聽了以后很有感觸，一個不識字的勞工，竟有這樣的品德，可見中國文化一定有它特殊值得研究之處。丁龍去世以后，將軍就拿這筆錢，又加上幾乎是自己的全部家產(chǎn)，給哥倫比亞大學，讓他們辦一個研究中國文化的講座，講座的名字就叫丁龍講座。這是美國第一個專門以研究中國文化為主要內(nèi)容的講座。清廷知道此事后，慈禧還捐了5000冊書給這個講座。直到今天這個講座還存在，是美國研究中國文化的重鎮(zhèn)。
丁龍，一個不識字的普通中國勞工，以他的日常言行，贏得美國將軍的尊重，讓美國將軍從他身上感受到中國文化的偉大，以至捐出家產(chǎn)在大學設立專門研究中國文化的講座，并且就以這個勞工的名字命名，這是中國文化走出去的一個典型的案例，對于今天我們討論這個問題，有極大的啟示意義。
在增進外國人對中國文化的認識，贏得外國人對中國文化的尊重方面，丁龍影響的巨大深遠，可以說遠超過一部電影、一本著作。這說明中國文化在人。中國傳統(tǒng)文化塑造了中國人的精神品格，培育了中華民族的民族精神，落實、體現(xiàn)在普通中國人身上。像丁龍那樣普通中國人的家庭，不識字，卻代代相傳，踐行著孔子的教導、儒學的傳統(tǒng)。這正是中國文化大傳統(tǒng)之所在。中國傳統(tǒng)文化的傳承不僅在經(jīng)典文獻的傳承發(fā)展，更在中國人生活中的代代相傳。這是中國文化活生生的體現(xiàn)，形象、豐富、生動、感人。丁龍的故事充分說明了這一點。
由此也就說明，中國文化走出去，不是少數(shù)人、少數(shù)部門或單位的事，而是全體中國人的事。每一個中國人，包括像丁龍那樣不識字的勞工，都是中國文化的載體，都承載著中國文化。在他們的一言一行中，都或多或少、或好或壞地體現(xiàn)著中國文化。外國人認識中國文化，最直觀簡捷的方法，就是通過中國人的言行去了解。所以每一個中國人，都可成為中國文化的傳播者，而且實際上也都在向外國人做著傳播中華文化的事，只是多數(shù)人沒有自覺意識到而已。
丁龍在美國將軍家中打工，影響到在哥倫比亞大學建立研究中國文化的講座，延續(xù)百年。而今日中國人境外旅游，遍及全球，卻常給外人以不文明的印象，由此也影響到中國文化在外人心目中的形象。這個對比值得我們深思。自覺踐行中國傳統(tǒng)美德，以自身的言行彰顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應是我們文化自覺的一個重要方面。