關(guān)于重耳、介子推的故事

春秋時(shí)期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃，重耳很是感慨，表示將來(lái)即位后一定重加封賞介子推。后來(lái)公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當(dāng)重耳想起時(shí)，介子推卻不愿再做官，背著母親隱居在綿山。

重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來(lái)，上山尋找發(fā)覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上大仙了有血詩(shī)的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)。

第二年次日，重耳登山祭奠，發(fā)覺老柳樹復(fù)活，賜名“清明柳”，并定為清明節(jié)，全國(guó)禁火，吃干糧冷飯，以祭奠介子推，并勉勵(lì)自己勤政清明，以紀(jì)念介子推，這就是民間廣為流傳的寒食節(jié)的來(lái)歷。

擴(kuò)展資料：

寒食節(jié)的日期歷來(lái)說法不一。隋唐時(shí)期多在清明節(jié)前第二天，宋代則在清明前第三天。一般的說法是在冬至后105天過寒食節(jié)，所以也稱“百五節(jié)”。流傳至今，山西各地亦有清明節(jié)前一、二、三天過寒食節(jié)的不同說法。

禁火并非寒食的習(xí)俗，其起源可以追溯至周代。從先秦的文獻(xiàn)記載可知，當(dāng)時(shí)已有比較嚴(yán)格的禁火制度，從官方到民間都有改火的習(xí)俗?！吨芏Y》中即明確記載當(dāng)時(shí)有“司炬”之官，每當(dāng)仲春季節(jié)，氣候干燥，不僅人類保存的火種容易引起火災(zāi)，而且春雷發(fā)生也易引起山火。

古人在這個(gè)季節(jié)往往要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)，把上一年傳下來(lái)的火種全部熄滅，即是“禁火”。然后重新鉆燧取出新火，作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn)，謂之“改火”。在禁火與改火期間，人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食以冷食度日。