有人知道歷史上有沒有樊梨花這個人嗎？他的故事是怎樣的？

樊梨花形象最早出現(xiàn)在清代，乾隆年間如蓮居士作《說唐三傳》，又名《異說后唐三集薛丁山征西樊梨花全傳》，后人亦稱《征西全傳》。書中敘述樊梨花與薛丁山馬上訂親及薛一丁山三休、三請樊梨花的故事，給讀者留下深刻的印象，故而在民間有很大影響。戲曲中一些劇目即取材于此。如《馬上緣》、《三休樊梨花》(或《三請樊梨花》)。
明清小說中有這樣一個現(xiàn)象，許多歷史小說、英雄傳奇采自民間口頭傳說，經(jīng)文人創(chuàng)作加工為案頭讀物，隨即又為廣大的市井說唱藝人借鑒為話本，進(jìn)行再加工、再創(chuàng)作，口傳心授，世代流傳.后來也有人整理為“說書體小說”.以純散文形式出版。在由民問傳說、小說到說唱，再到“說書體小說”的過程中，故事情節(jié)得到提煉，人物形象愈加豐滿。
《征西全傳》中的樊梨花，性格尚嫌模糊，缺乏生活依據(jù)。因作者采用神魔小說筆法，有些情節(jié)荒誕離奇，如移山填海、上天入地，神箭
飛刀、攝魂鈴、捆仙繩等，在人物塑造上成就不高。然而在后來民間說唱中，樊梨花形象得到不斷的扭富和發(fā)展，說書人采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，從現(xiàn)實中尋找人物思想性格形成及發(fā)展變化的軌跡，把人物塑造得有血有肉，栩栩如生。在眾多有關(guān)樊梨花故事的說書體小說中，西河大鼓名家郝艷霞所作《薛丁山征西》對樊梨花形象塑造的再度加工創(chuàng)作，就最具代表性。
樊梨花的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現(xiàn)的正是中國婦女偉大的獨(dú)立于世的精神。
參考資料：《從案頭到書場——“說書體小說”對樊梨花形象的再創(chuàng)作》
ps:《說唐三傳》都是說唐朝的事情，如果此人不是虛構(gòu)當(dāng)時唐朝人。