佛教中的香音之神

不是佛教說(shuō)法

【乾闥婆】　（天名）Gandharva，又作健達(dá)婆、犍達(dá)縛、健闥婆、干沓和、干沓婆、彥達(dá)縛、犍陀羅等。譯曰香神、嗅香、香陰、尋香行。樂(lè)人之稱(chēng)。又八部眾之一。樂(lè)神名。不食酒肉，唯求香以資陰身，又自其陰身出香，故有香神乃至尋香行之稱(chēng)。與緊那羅同，奉侍帝釋而司奏伎樂(lè)。緊那羅者法樂(lè)，乾闥婆者修樂(lè)。注維摩經(jīng)一曰：“什曰：乾闥婆，天樂(lè)神也。處地十寶山中，天欲作樂(lè)時(shí)，此神體上有相出，然后上天也。”天臺(tái)凈名疏二曰：“乾闥婆，此云香陰。此亦陵空之神，不啖酒肉唯香資陰。”文句二下曰：“乾闥婆，此云嗅香，以香為食，亦云香陰，其身出香，此是天帝俗樂(lè)之神也?！奔蜗榉ㄈA義疏二曰：“犍撻婆，此云香陰，以其清虛食香。又身唯恒出香，故名香陰?！毙?yīng)音義三曰：“犍沓和。又云犍陀羅，或作干沓婆，或云犍達(dá)婆，或云乾闥婆。舊名也。今正言犍達(dá)縛，皆國(guó)音之不同也。此云嗅香，亦云樂(lè)神，一云食香，舊云香神，亦近也。經(jīng)中亦作香音神也?！薄居帧浚s名）西域之俗，俳優(yōu)謂之乾闥婆。彼等不事生業(yè)，只尋飲食之氣，作樂(lè)而乞求，故名。二十唯識(shí)述記上曰：“西域呼俳優(yōu)亦云尋香。此等不事王侯，不作生業(yè)，唯尋諸家飲食等香氣，便往其門(mén)作諸伎樂(lè)，而求飲食?！毙澏唬骸拌笤平￡Y縛。此云尋香行。即作樂(lè)神。乾闥婆，訛也。西域由此呼散樂(lè)為健闥縛，專(zhuān)尋香氣作樂(lè)乞求故。”【又】（術(shù)語(yǔ)）中有之稱(chēng)，死于此而生于彼之中間身也。彼亦以香為食。二十唯識(shí)述記上曰：“梵云健達(dá)縛，此云尋香，謂中有能尋當(dāng)生處香即往生，亦名健達(dá)縛?！本闵嵴摴庥洶嗽唬骸敖∵_(dá)名香，縛名食，即中有名?！?br/>【乾闥婆】
　　梵語(yǔ)乾闥婆，華言香陰。謂不啖酒肉，唯香資陰，是帝釋天樂(lè)神也。（陰，即身也。帝釋?zhuān)笳Z(yǔ)釋提桓因，華言能天主。言帝釋者，華梵雙舉也。）