請(qǐng)問(wèn)怎么修嗔？阿彌陀佛！謝謝！

　　瞋之為害，具說(shuō)難盡；要獲得安穩(wěn)無(wú)憂(yōu)，唯有殺瞋。如《大智度論》載，“殺瞋心安隱，殺瞋心不悔。瞋為毒之根，瞋滅一切善。殺瞋諸佛贊，殺瞋則無(wú)憂(yōu)?！蹦敲?，要如何對(duì)治瞋心呢？《正法念處經(jīng)》載，能忍之人，則具第一善心。能舍瞋恚，即為眾人所愛(ài)，眾人樂(lè)見(jiàn)，人所信受，顏色清凈，其心寂靜，心不躁動(dòng)，善凈深心，離身口過(guò)，離心熱惱，離惡道畏，離惡名稱(chēng)，離于憂(yōu)惱，離怨家畏，離于惡人惡口罵詈，離于悔畏，離于惡聲畏，離無(wú)利畏，離于苦畏，離于慢畏，具足一切功德，名稱(chēng)普聞，得現(xiàn)在未來(lái)二世之樂(lè)。
　　又《攝論》載，由觀(guān)五義可以去除瞋恚：
　　一、觀(guān)一切眾生無(wú)始已來(lái)于我有恩。
　　二、觀(guān)一切眾生常念念滅，何人能損？何人被損？
　　三、觀(guān)唯法無(wú)眾生，有何能損及所損？
　　四、觀(guān)一切眾生皆自受苦，云何復(fù)欲加之以苦？
　　五、觀(guān)一切眾生皆是我子，云何于中欲生損害？
　　總而言之，對(duì)治瞋心的方法，不外以“無(wú)緣大慈，同體大悲”的慈悲心來(lái)化解之，這猶如“贈(zèng)禮不受，物歸原主”，也就是所謂“不以瞋報(bào)瞋，不瞋勝于瞋”。