太陽(yáng)之子的來(lái)歷？

在金字塔碑文的記載中，赫拉斯王為“太陽(yáng)之子”，他駕馭著在“水路”上“搬運(yùn)水的星體”。與此相一致的是，在希臘神話和《圣經(jīng)》中，也有“太陽(yáng)之子”的記載。在希臘神話中，奧林匹亞山上的諸神是如何在太空行走的呢？史前人類(lèi)是如何看待天空中突然出現(xiàn)的球體呢？須知，在月球降臨地球之前，史前人類(lèi)的頭頂上的星體唯獨(dú)一顆，這就是光輝奪目的太陽(yáng)，除此之外，人們?cè)僖舱也坏降诙w球體了，而只有那些閃爍的點(diǎn)點(diǎn)星光。

我們可以想象，當(dāng)天空中忽然出現(xiàn)第二個(gè)球體時(shí)，我們的祖先將是多么的激動(dòng)。這種激動(dòng)必然激發(fā)起他們的想象力。他們看著乍到的月球在陽(yáng)光的沐浴下奕奕生輝，仿佛脫胎于太陽(yáng)而新生。因此，可以想象到的，祖先們自然會(huì)將月球當(dāng)作“太陽(yáng)之子”。在遠(yuǎn)古的希臘神話中，我們可以看到這種激動(dòng)人心的時(shí)刻所留下的記憶：光明之神太舊神的宮殿，支著發(fā)光的圓柱，鑲著燦爛的黃金和火紅的寶石在天上聳立著。

飛檐是炫目的象牙，在銀質(zhì)的門(mén)扇上雕刻著傳說(shuō)和神奇的故事。光明之神阿波羅穿著紫袍，坐在怖以無(wú)比美麗的翡翠的寶座上。阿波羅的兒子法厄同來(lái)到這華麗的地方尋找自己的父親，他不敢走得太近，在離自己父親稍遠(yuǎn)的地方站著，因?yàn)樗荒苋淌苣且鄣拈W光。

我們可以從這段記憶中讀出這樣一些訊息：

①與赫拉斯羅斯托一樣，法厄同也是為了尋找他的“父親”。在天空中忽然出現(xiàn)的“太陽(yáng)之子”被描述成尋找父親，這是合理的。而“尋找”給我們留下的涵義則是，“太陽(yáng)之子”一定是來(lái)自于看不見(jiàn)的天域之外。

②“他不敢走得太近，在離自己父親稍遠(yuǎn)的地方站著，”這個(gè)迅息顯然表明的是月球初到時(shí)的天象，因?yàn)槭非叭祟?lèi)發(fā)現(xiàn)月球總是離太陽(yáng)有一段距離。

③“太陽(yáng)之子”不能忍受耀眼的陽(yáng)光，顯示的則是月球的光度。

“太陽(yáng)之子”來(lái)到史前人類(lèi)的上空尋找他的父親是為了什么？請(qǐng)看祖先們?yōu)槲覀兞粝碌牧硪欢斡洃洠禾?yáng)車(chē)的車(chē)轅、車(chē)軸和輪邊全是全質(zhì)的，輻條是銀質(zhì)的，頭閃射著橄欖石和別的寶石的光輝；身上閃著光輝的喂飽了仙草的有著飛翼的馬從官殿中的馬廄里被牽了出來(lái)，并套上了發(fā)光的鞍韉；阿波羅用一種神異的油膏涂抹法厄同的臉，來(lái)抵御熾熱的火焰，并且戴上日光的金寇；四匹有翼的神馬嘶鳴著，空氣因它們灼熱的呼吸而燃燒。