講述幾個中國古代婦女不幸命運的故事

中國古代婦女的悲劇命運（轉(zhuǎn)載）

——從中國古典文學作品中的典型婦女形象談起

　　在人類長期的生存與繁衍中，女性起到了至關重要的作用。人類文明的發(fā)展史最初也是從母系氏族社會開始的，但隨著人類文明的發(fā)展與社會的進化，女性逐漸成為男人的附庸，特別是在漫長的封建社會中，婦女更是處于被侮辱、被損害的地位。本文試圖以中國古代文學作品中的女性形象為例，來剖析中國古代婦女的悲劇命運。
　　一、中國古代婦女悲劇命運的表現(xiàn)形式
　　從我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，無論詩詞雜劇，還是小說傳奇，女性一直是各類文學體裁、文學作品表現(xiàn)的重要內(nèi)容，中國古代婦女的悲劇命運在這些文學作品中也被揭露得淋漓盡致。概括地講，中國古代婦女悲劇命運的表現(xiàn)形式主要有三種情形：
　　l、社會制度的犧牲品。
　　我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)·氓》中塑造的棄婦形象生動地體現(xiàn)了在男尊女卑的社會制度下古代婦女所遭受的沉重打擊和不幸命運。詩中的棄婦是一個癡情、善良、勤勞、剛強的女性，可這樣一個賢惠的妻子最終竟落得被丈夫拋棄并被家人嘲笑的悲慘遭遇。該詩深刻反映了當時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害，也生動形象地反映了那個時代女子在婚姻、家庭中所處的被動低下地位。而明代馮夢龍的《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘是一個自尊自愛、寧折不彎的剛烈女子，她身處社會的最下層，在長期的妓女生活中受盡欺凌。當她苦心經(jīng)營終于從良后，得到的卻是被欺騙、被買賣、被遺棄的結(jié)果，直至走上了以死抗爭的道路。杜十娘的悲劇從情節(jié)上講也許存在著一定的偶然性，但事實上，這偶然又是當時社會環(huán)境所滋生的必然。傳統(tǒng)的道德觀念中婦女的依附性地位和妓女卑微的社會地位，是最終造成杜十娘悲劇命運的罪魁禍首。