請(qǐng)教靈異大師

這是尋常規(guī)律，非“靈異”。



略說(shuō)之。先談表象：

人死后的來(lái)世。在將要去世時(shí)就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了：

在將要去世時(shí)，神智清晰，后事安排得明明白白，每個(gè)親人都囑咐到家，所謂“人之將死其言善”。這樣的人死后全身涼是軟的，全身涼后，心口最后涼。說(shuō)明他已去投生人中，來(lái)世還作人。

在將要去世時(shí)，神智清晰，非常高興，有的提前數(shù)日乃至數(shù)月就已經(jīng)知道自己去世的時(shí)辰。到時(shí)勸親人不要悲傷哭泣，說(shuō)“我將去好地方……”。這樣的人死后全身是軟的，全身涼后，面門最后涼。說(shuō)明他已去投生天人中，來(lái)世作天人。

在將要去世時(shí)，神智清晰，提前數(shù)日乃至數(shù)月就已經(jīng)知道自己去世的時(shí)辰。念誦佛號(hào)、經(jīng)文，或側(cè)臥或盤坐或站立合掌，平靜安詳?shù)厝ナ馈＿@樣的人死后全身是軟的，全身涼后，頭頂最后涼。說(shuō)明他已不入輪回，投生佛界。

在將要去世時(shí)，神智時(shí)清時(shí)不清，思想行為表現(xiàn)極為貪婪，經(jīng)常說(shuō)胡話，或口中出現(xiàn)豬馬牛羊等叫聲，或身體出現(xiàn)動(dòng)物形態(tài)。這樣的人死后全身是硬的，全身涼后，膝蓋最后涼。說(shuō)明他已去投生動(dòng)物中，來(lái)世作畜生。

在將要去世時(shí)，神智不清，經(jīng)常出現(xiàn)被受驚嚇等癥狀，口中念念說(shuō)一些無(wú)邊際的話或會(huì)見(jiàn)不在世的亡人等。這樣的人死后全身涼是硬的，全身涼后，小腹最后涼。說(shuō)明他已去投生鬼中，來(lái)世作餓鬼。

在將要去世時(shí)，神智不清或昏迷，偶爾出現(xiàn)被審問(wèn)、刑罰等狀。這樣的人死后全身涼是硬的，全身涼后，腳心最后涼。說(shuō)明他已去投生地獄中，來(lái)世作地獄中的鬼。

次談形而上：

靈魂應(yīng)稱神識(shí)，一般來(lái)說(shuō)，在斷氣后12小時(shí)左右離體，此刻才是真正的死亡。離體后的兩天半為昏迷狀態(tài)，叫中陰或中有以后清醒，能看見(jiàn)所有眷屬、朋友等，溝通方式只能托夢(mèng)，因?yàn)閹缀鯚o(wú)物質(zhì)身體。49天之內(nèi)陸續(xù)投到上述六道（修羅道略）之中。有個(gè)別升天、入地的會(huì)不過(guò)中陰而直達(dá)。投母胎者稱后有身。

大至如上。



另，中陰身既然無(wú)物質(zhì)形體，哪能拿東西？請(qǐng)不要迷信。也許是小孩子拿去玩了。