伊索寓言10道選擇題

　　一、選擇題 1.依次填入橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） ①人比蝙蝠聰明對(duì)了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)_________ . ②據(jù)柏拉圖《菲得洛斯》對(duì)話篇說(shuō)，促織_________，變成詩(shī)人。 ③從禽獸變到人，你看中間需要多少進(jìn)化_________！ ④我們每一種缺陷都有_________，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。 A.使用 進(jìn)化 歷程 說(shuō)辭 B.施用 蛻化 過(guò)程 說(shuō)辭 C.使用 蛻化 過(guò)程 補(bǔ)償 D.施用 進(jìn)化 歷程 補(bǔ)償 2.對(duì)下面一段話的含義，理解正確的一項(xiàng)是（ ） 我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別，善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)。 A.人世間是非不分，行善常得惡報(bào)。惡人常享善果，一切既不清楚也不公平。 B.有些人總是處處碰壁，就是因?yàn)樽x了寓言，把人事看得太簡(jiǎn)單了。 C.人心險(xiǎn)惡，社會(huì)復(fù)雜，心地善良的人步入社會(huì)以后必然會(huì)處處碰壁。 D.生活在現(xiàn)代社會(huì)，要避免碰壁上當(dāng)，頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)，才有清醒的認(rèn)識(shí)，才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。 3.對(duì)句子\'時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短，時(shí)代愈在后，它積的閱歷愈深，年齡愈多\'理解正確的一項(xiàng)是（ ） A.古代史記載的內(nèi)容都比較少，現(xiàn)代史記載的內(nèi)容都比較多。 B.古代的歷史一般都比較短，現(xiàn)代的歷史一般比較長(zhǎng)。 C.時(shí)代如人，越古的人，壽命越短，越是現(xiàn)代人，壽命越長(zhǎng)。 D.時(shí)代如人。古代的人，如同小孩子，閱歷淺；現(xiàn)代的人，如同長(zhǎng)者，閱歷深。 4.下列各句橫線前后都是因果關(guān)系，而橫線上應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不同于其他項(xiàng)的是（ ） A.老婆子貪心不足，希望她一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞越吃越肥，不下蛋了—— _____戒之在貪。 B.我們看了《伊索寓言》覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解非加以糾正不可，這是_____窮朋友要我們的幫助，小孩子該我們教導(dǎo)。 C.狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去，_____嘆氣說(shuō)：…… D.寓言把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別，善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)，_____我認(rèn)為寓言要不得。 5.下列加橫線的成語(yǔ)，易產(chǎn)生誤解，使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。? A.錢鐘書這篇文章觀點(diǎn)新穎、說(shuō)理深刻、材料豐富、文章精當(dāng)，堪稱不刊之論。 B.到了平民中間，他又成了屈尊下顧的文化分子。 C.這篇通訊雖然寫得不錯(cuò)，但報(bào)道不及時(shí)，已是明日黃花了。 D.我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？