易經(jīng)當(dāng)中為何要用到六爻？為何不用五爻或者七爻？

主要是為了周天演繹的發(fā)展，研究出了六艾卦，所以在易經(jīng)當(dāng)中才會(huì)用到六艾這個(gè)詞語(yǔ)，之所以不用五艾或者六艾，南懷瑾老師說(shuō)宇宙間的東西沒(méi)有超過(guò)6個(gè)階段變化的，，所以最多也就是6個(gè)階段變化，如果說(shuō)上升到第7個(gè)階段，那么將會(huì)是另一個(gè)局面的開始，用科學(xué)也能夠證明出，不管是物理上還是電子上以及原子上的變化，基本上都是6個(gè)階段，而且老子第40章里面也介紹了這件事情，從而承認(rèn)了易經(jīng)里面這個(gè)觀點(diǎn)非常正確。

六艾分為內(nèi)外卦，上三艾代表的是外卦，那么下三艾代表的就是內(nèi)卦，這件事情還有一個(gè)小故事，南朝梁天間年間，有幾位占卜師拜見梁武帝，梁武帝因?yàn)槠綍r(shí)非常喜歡通過(guò)占卜來(lái)猜測(cè)這個(gè)游戲，在游戲的過(guò)程當(dāng)中會(huì)把老鼠放進(jìn)木匣子里面，然后讓大臣們猜測(cè)，梁武帝當(dāng)時(shí)是自己占卜了一卦，說(shuō)里面是死老鼠，有人占卜說(shuō)里面是4只老鼠，當(dāng)時(shí)梁武帝表示不信，有人說(shuō)把老鼠的肚子剝開就能看見，結(jié)果肚子里面確實(shí)還有三只小老鼠。

六艾這個(gè)演算的方法主要來(lái)源于自然，最重要的就是以自然來(lái)做總結(jié)，所以宇宙間的一切事物都是自然現(xiàn)象的結(jié)合，易經(jīng)里面所有推算的東西，都和自然是分不開的，也就是人們常說(shuō)的天地君親師，乾坤在前，注定造就了人們的不平凡，其實(shí)易經(jīng)當(dāng)中有很多的東西對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有辦法理解。

易經(jīng)這本書是一本非常博大精深的書籍，我們大多數(shù)人都沒(méi)有辦法從中窺探出里面的秘密，但是對(duì)于易經(jīng)的神奇我們還是非常了解的，畢竟是我們老祖宗留下來(lái)的東西，確實(shí)存在著很神奇的地方。