關(guān)于鳳凰的傳說

鳳凰是美麗的鳥，吉祥的鳥，更是鳥中之王。它象徵著欣喜、安寧和高貴，更比喻為皓潔、美滿的愛情。據(jù)說「鳳非梧桐不棲，非竹實不食，非清泉不飲?！箍梢婙P的高潔，非凡俗的鳥可比擬。

朱雀與鳳凰：



朱雀與青龍一樣，也是四靈之一。它是古代神話中的南方之神，亦主宰著天上的南方星宿，屬火，紅為主色。朱雀既像孔雀，又像鴕鳥，秦漢之際，?？淘谀归T上作為守衛(wèi)，在瓦當(dāng)上作為裝飾有驅(qū)災(zāi)辟邪的功能。而對於朱雀的來源有兩種說法：大部份人的看法是朱雀就是鳳凰的別號；另一說法為朱雀和鳳凰是兩種靈物，而鳳比朱雀更早出現(xiàn)，后來由於鳳和朱雀都以孔雀的造型為藍本演變而成，因此兩者逐漸拉近。故此朱雀和鳳凰兩者是相同的。而以下的內(nèi)容中所出現(xiàn)的鳳凰是等同於朱雀。

朱雀起源：

鳳凰的起源與龍一樣，都是源於圖騰文化，不同的只是鳳的圖騰文化是東方各氏族部落圖騰的結(jié)合。早在中國有文字起便對鳳有所描述。在《史記?殷本記》中記載了開山祖簡狄吞下玄鳥之卵而生契的故事。（契是殷的始祖）；在河南安陽出土的殷商甲骨文中，便有鳳的象形文字。這個文字就具備了鳥的特徵，看上去象一只孔雀，有冠，有羽，還有端麗的長尾。而在神話故事《山海經(jīng)》中就曾有一段對鳳凰作了如下的記述：「其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰?！埂对娊?jīng)?卷阿》上就有「鳳凰嗚矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。萋萋、雍雍、喈喈」的詩句?！妒酚洝分杏校骸给P凰來朝，天下明德」、「簫韶九成，鳳凰來儀」的記載；而晉代張華著的《禽經(jīng)》中則記述了「飛則群鳥從，出則王政平，國有道」和「鳥之屬三百六十，鳳之為長」的論說。從以上的記述中，我們可以看出鳳凰是一種色澤鮮艷、能歌善舞、具有「領(lǐng)銜」作用的鳥中之王。它的造型是人民尋找各種禽鳥中最美的特徵部份，加上他們的審美觀點、感情和理智，加以綜合和統(tǒng)一，融合成一個象徵著和平、安寧、幸福和瑞祥。}

鳳的演進及象徵：

直到唐代，皇帝便正式以龍自居，自稱為龍的化生，即所謂「真龍?zhí)熳印梗P作為「有羽之蟲三百六十而鳳凰為長」的神靈，這樣鳳凰便成為了皇后和妃子的代表。而龍和鳳亦正正式式成為一對。

直到現(xiàn)在也有一些事和物以龍和鳳作為稱呼，例如一胎中生男又生女的就叫龍鳳胎；新人結(jié)婚都可以說為龍鳳配，又或叫龍鳳程祥；而結(jié)婚更不能少了龍鳳鐲及新娘子的鳳冠（1、2）。總而言之，龍和鳳在中國人的心目中一直代表著吉祥、高貴和相輔相成的關(guān)系。而且龍鳳的結(jié)合亦漸漸被用作形容愛情。

民間傳說一分鐘：

話明一分鐘，希望閣下一分鐘之內(nèi)看完。唔....大家知唔知什麼是《百鳥朝凰》。照字面解就是有好多雀鳥朝向鳳烏?，F(xiàn)代喻為，很多人崇拜一個德高望重的人。而何解是鳳凰而不是其他雀鳥呢？原來是......-



話說很久以前，百鳥住在一個大森林內(nèi)。它們吃飽了肚子之后，有的唱歌，有的跳舞，還有的追逐嬉戲，玩得非常痛快，天天都過著無懮無慮的日子。lE



但是有一只穿戴樸實、很不顯眼的小鳥，名叫鳳凰。它不象別的鳥那般吃飽了就玩，而是從早到晚采集果食。它更把其他鳥扔掉的果子，也一顆一顆撿起來，收藏在山洞里。尖嘴利舌的喜鵲譏笑它是財迷精，連笨嘴拙舌的烏鴉也諷刺它是大傻瓜。聽了這些冷嘲熱諷，鳳凰既不生氣，也不灰心，還是照常地做著群鳥瞧不起的工作。



不久有一年遇上了大旱災(zāi)，山上的草烤枯了，樹上的葉子也長不出來。百鳥都找不到食物，有的餓得頭昏眼花，有的餓得奄奄一息。森林里一片哭泣聲。一天，鳳凰從很遠(yuǎn)的地方采食歸來，看見這光景，急忙打開山洞，把自己多年積存的食物分給了百鳥，使大家渡過了難關(guān)。

百鳥為了感謝鳳凰的救命之恩，大家都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛，集在一起，做成一件五光十色、絢麗耀眼的百鳥衣，獻給了鳳凰。從此，鳳凰成了最美麗的鳥，而且大家一致推選它為百鳥之皇。每年鳳凰生日那天，百鳥都飛來向它祝賀，這就是《百鳥朝皇》。