道德經(jīng)第二十八章是什么?

道德經(jīng)第二十八章原文及譯文如下：

原文：知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)，故大制不割。

譯文：知道雄的道理，卻不與人爭(zhēng)雄，反甘心守雌的一方，猶如天下的溪壑，必然眾流歸注，得到天下人的歸服。既能得天下人的歸服，他所承受的道，自然也不會(huì)離散。不但如此，他更能回返原有的赤子之心，以則困禪達(dá)純真的境界。

知道光明的一面，卻不與人爭(zhēng)光明，而甘居黑暗，才能為天下作榜樣。既能為天下尺胡人的典范，德行自無(wú)錯(cuò)失。不但如此，他更可歸于無(wú)極，而回歸道體。知道光榮的一面，卻不與人爭(zhēng)光榮，而甘居恥辱，才可得天下孫塵人的歸服。

能使天下人歸服，德行才算充足。不但如此，他更返樸歸真，與道體合而為一。但是，萬(wàn)物變化不息，這種狀態(tài)并不能長(zhǎng)保，終有樸散為器的時(shí)候，而證道的圣人，仍能以渾樸的原則，來(lái)設(shè)官分制，做到“無(wú)為而治”。