兩頭驢黑六黑七的故事？

雙驢記》在一開(kāi)始交代了兩頭驢名字的來(lái)歷：它們的曾曾祖父曾是村里大地主高久財(cái)家豢養(yǎng)的，整天吃香喝辣，住的牲口棚里都砌了火墻。專門(mén)讓高久財(cái)?shù)男±掀膨T著回娘家的，每次都是紅櫻銅鈴紫緞鞍墊。這種出身本該劃入“黑五類”，可“黑五類”是“地、富、反、壞、右”，沒(méi)有驢，于是村里人就在名字上給兩頭驢編排了個(gè)“黑六”和“黑七”的名字。這種名字背后的政治寓意，是那個(gè)特殊年代人們對(duì)于事物荒唐的審判標(biāo)準(zhǔn)不宜省略的闡述。電影中，導(dǎo)演沒(méi)有意識(shí)到名字對(duì)于政治背景的揭示性，只是簡(jiǎn)單地描述了驢的出身，卻沒(méi)有提及名字的來(lái)由。小說(shuō)中，人和驢的心理活動(dòng)描述很多。電影中，人物可以借助臺(tái)詞及表演來(lái)展示各種心理變化。但動(dòng)物表演配合度較低。雖然導(dǎo)演窮盡了各種拍攝角度和攝影手法來(lái)展示驢的心理活動(dòng)及其行為，仍讓人感覺(jué)對(duì)抗性不強(qiáng)，不夠有說(shuō)服力。小說(shuō)中，驢的每次使壞，都會(huì)在事前呈現(xiàn)“魚(yú)尾紋”的笑。“魚(yú)尾紋”這個(gè)提示性名詞的意義在于表達(dá)驢的情緒和預(yù)示每次矛盾小高潮的發(fā)生，能加強(qiáng)觀眾對(duì)于“魚(yú)尾紋”的期待感。電影中則每次在事后以仰拍鏡頭配合聲效來(lái)表現(xiàn)驢的壞笑，失去了小說(shuō)中的烘托氣氛的敘事功能。影片畫(huà)蛇添足的公益結(jié)局相當(dāng)失敗，與前面強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)與反抗的篇幅完全脫節(jié)。看到那副燃盡后站立著的驢骨架時(shí)，“對(duì)生命的敬畏”這句臺(tái)詞已成功表現(xiàn)，無(wú)需多言。?其他方面，影片加強(qiáng)了對(duì)小說(shuō)中愛(ài)情線的描述且絕不多余，對(duì)具體的矛盾事件也做了可接受的修改，對(duì)白較之小說(shuō)更幽默搞笑。整體來(lái)看，這是部改編比較不錯(cuò)的影片，如果能夠借助特效技術(shù)來(lái)加強(qiáng)驢的表演力會(huì)更出彩。