道家怎么講前因后果？

道家論述因果報應(yīng)的理論主要是承負(fù)說. 所謂承負(fù)，《太平經(jīng)合?！肪砣沤忉屨f：“為前，負(fù)者為后，承者，乃謂先人本承天心而行，小小失之，不自承者知，用日積久，相聚為多，今后生人反無辜蒙其過謫，連傳被其災(zāi)，故前為承，后為負(fù)也。負(fù)者，流災(zāi)亦不由一人之治，比連不平，前后更相負(fù)，故名之為負(fù)。負(fù)者，乃先人負(fù)于后生者也，并更相承負(fù)也，言災(zāi)害未當(dāng)能善絕也”。就是說，今人受到的禍福歸結(jié)為祖先的行為惡善，同時今人的善惡行為也會使后代得到相應(yīng)的福禍結(jié)果——先人有過失遺其惡果于后代，為負(fù)；后人承受先人過失的惡果，為承；代代既相負(fù)更相承。同樣，前人為善，后人亦有福蔭。在這種因果關(guān)系下，任何人的善惡行為都會對后代子孫產(chǎn)生