那個(gè)告訴我《進(jìn)化論》大概講什么？

18世紀(jì)末～19世紀(jì)后期，大多數(shù)動植物學(xué)家都沒有認(rèn)真地研究生物進(jìn)化，而且偏離了古希臘唯物主義傳統(tǒng)，墜入唯心主義。“活力論”雖然承認(rèn)生物種可以轉(zhuǎn)變，但把進(jìn)化原因歸于非物質(zhì)的內(nèi)在力量，認(rèn)為是生物的“內(nèi)部的力量”即活力驅(qū)動著生物的進(jìn)化，使之越來越復(fù)雜完善。但活力論缺乏實(shí)際的證據(jù)，是一種唯心的臆測。最有名的活力論者就是法國生物學(xué)家拉馬克。19世紀(jì)后期出現(xiàn)的終極目的論或直生論，認(rèn)為生物進(jìn)化有一個(gè)既定的路線和方向而不論外界環(huán)境如何變化。

物競天擇,適者生存

中心思想就是要想抄近道過來，就進(jìn)化不好！你看見大街上有些人沒有下巴，那估計(jì)就是抄近道過來的！

中心思想就是要想抄近道過來，就進(jìn)化不好！你看見大街上有些人沒有下巴，那估計(jì)就是抄近道過來的！