關(guān)于對(duì)稱的作文

對(duì)稱，是一個(gè)法門，是一個(gè)幫你理解文章的手段。不能說(shuō)對(duì)稱是萬(wàn)能的，但對(duì)稱就有如黑天里的一個(gè)手電筒，來(lái)幫你照亮眼前的黑暗，它的意義就在于此。明白了嗎？好，現(xiàn)在我們?cè)侔堰@個(gè)發(fā)一下，大家把前幾天學(xué)的重新溫習(xí)一下：
一、是否意識(shí)到自己的孩子在作文方面的四大問(wèn)題？
二、是否理解了先登堂后入室的意思？
三、是否愿意對(duì)自己的孩子扶上馬、送一程？
四、是否能感受到作文就是文字的游戲？
五、是否愿意結(jié)合孩子的實(shí)際，確定一個(gè)他能跳起來(lái)夠得著的目標(biāo)？
六、是否理解了模仿作文的作用？
七、是否理解在學(xué)習(xí)作文中僵化、固化、強(qiáng)化、優(yōu)化的步驟？
八、是否理解了口說(shuō)作文是一個(gè)“太好”的方法？
九、是否理解了“蘋果”與“蘋果的故事”之間的本質(zhì)差別？

現(xiàn)在我們就正式進(jìn)入話題?！皩?duì)稱”，最初來(lái)源于《笠翁對(duì)韻》里的 “對(duì)”?！绑椅獭?，這個(gè)詞不用多講，是作者的別號(hào)；“對(duì)”，就有了對(duì)稱的意思；“韻”，就是押韻的意思。我們先來(lái)看幾組：“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。”當(dāng)然，在《笠翁對(duì)韻》里還有更長(zhǎng)的句子，大家可以找來(lái)看看。通過(guò)這個(gè)，我們可以看出來(lái)，里面有對(duì)稱的字、對(duì)稱的句。在今后要出的書里面，講了“四個(gè)對(duì)稱”：一個(gè)是對(duì)稱詞，一個(gè)是對(duì)稱句，一個(gè)是對(duì)稱塊，一個(gè)是對(duì)稱段。

為什么我們要跟小朋友，或者說(shuō)對(duì)于剛剛“登堂”的人來(lái)講“對(duì)稱”，而不是講復(fù)雜的修辭呢？大道至簡(jiǎn)，去繁就簡(jiǎn)，只有這個(gè)目的。換句話來(lái)說(shuō)，我們要去講孩子能聽(tīng)得懂、能感受到的東西。我們從《笠翁對(duì)韻》再展開(kāi)去看，《聲律啟蒙》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，無(wú)一不是對(duì)稱的表達(dá)。也就是說(shuō)，《聲律啟蒙》、《笠翁對(duì)韻》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等等，這些都相當(dāng)于過(guò)去的小學(xué)課本。這些書里面，最重要的特征就是對(duì)稱，適合孩子認(rèn)知的特點(diǎn)。

那么，有什么方式或理由，來(lái)說(shuō)明“對(duì)稱”是一個(gè)簡(jiǎn)單的法門呢？我們先從字來(lái)談起。黑與白，是不是對(duì)稱？黑與紅、青與藍(lán)、天涯與海角、張冠與李戴、白云與青天、行云與流水…這些是不是對(duì)稱呢?

認(rèn)識(shí)到了對(duì)稱的字, 擴(kuò)而大之, 我們又認(rèn)識(shí)到了對(duì)稱的詞。那么，它們起著什么樣的作用呢？可以跟孩子說(shuō)，這個(gè)就起著一個(gè)“文字游戲”的作用，就可以用它來(lái)湊數(shù)。怎么講呢？比如，我們會(huì)這樣寫：無(wú)論你在天涯在海角，我都會(huì)思念你。我們是不是可以為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，這樣寫：不管你在天涯，還是在海角，我都會(huì)思念你。我們也可以這樣玩文字游戲：假如你在天涯，我會(huì)思念你；假如你去了海角，我也同樣思念你。同樣，我們也可以把“思念”換一下：你在天涯我會(huì)思念你，你在海角我會(huì)牽掛你。再比如，我們說(shuō)“天氣”，今天秋高氣爽。我們擴(kuò)而大之，是不是可以這樣寫：今天，秋云正高，秋風(fēng)正爽。這樣的表達(dá)，一是豐滿，二是增加了文章的節(jié)奏。

對(duì)稱字，對(duì)稱詞，這個(gè)很好理解，那么對(duì)稱的段呢？對(duì)稱的塊呢？理解起來(lái)也簡(jiǎn)單。比如，我們把一個(gè)段叫A，另一個(gè)段叫B，把A與B看成是一個(gè)字，是不是就有了對(duì)稱呢？比如我們說(shuō)一篇題為《感激》的作文，在內(nèi)容里面，有一段叫“第一件感激的事”，還有一段叫“第二件感激的事”，這樣是不是就對(duì)稱了呢？

好，我們?cè)賳?wèn)：黑與白是不是對(duì)稱？從字上來(lái)看是對(duì)稱的，那么我們?cè)趺慈ダ斫舛位蚴菈K的對(duì)稱呢？比如，寫《我的媽媽》這樣的題目，我們是不是可以一開(kāi)始在A里面寫“媽媽的缺點(diǎn)”，在B里面再寫“媽媽的優(yōu)點(diǎn)”？A是黑，B是白，這樣是不是對(duì)稱了呢？

明白了這個(gè)，我們?cè)賮?lái)大段地看一下《岳陽(yáng)樓記》：慶歷四年春，滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(zhǔ)予（yú）作文以記之。

予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯（shāng），橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)(háo)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛(qián)形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭，郁郁青青(qīng)。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶（yé）？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

一個(gè)寫的是陰雨天，不好的心情——A；另一個(gè)寫的是晴天，喜洋洋的心情——B，這是不是對(duì)稱的呢？好，為了進(jìn)一步增強(qiáng)大家的感性認(rèn)識(shí)，我們來(lái)看魯迅的《三味書屋》：

1、不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。

2、單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。

3、如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

大家是不是看到了對(duì)稱的詞、對(duì)稱的句、對(duì)稱的塊呢？因?yàn)檫@是一個(gè)整的自然段，所以我們就把一個(gè)自然段里的幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的句子看成“塊”。講到這里，你有沒(méi)有恍然大悟呢？





看到這個(gè)思維導(dǎo)圖，是不是更清楚一些呢？先作個(gè)簡(jiǎn)單的分析。我們來(lái)看第一塊，不必說(shuō)……也不必說(shuō)……這是第一對(duì)稱塊；兩個(gè)“不必說(shuō)”，又組成了兩個(gè)小塊。第一句話：菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚，是四種植物——是不是對(duì)稱？第二句話：鳴蟬、黃蜂、叫天子，是三個(gè)小蟲(chóng)子——是不是對(duì)稱？我們?cè)賮?lái)看第二個(gè)塊，第二塊說(shuō)的是泥墻根一帶。“這一帶”又分了兩小塊。第一小塊：油蛉、蟋蟀、蜈蚣、還有斑蝥，四個(gè)小蟲(chóng)子——是不是對(duì)稱？第二小塊：何首烏藤和木蓮藤，兩種植物——是不是對(duì)稱？我們?cè)僬w來(lái)看這三塊，剛才我們講過(guò)，如果不能理解，就把一個(gè)塊或是一個(gè)段，看成是一個(gè)故事或是一個(gè)字。那么，我們現(xiàn)在就來(lái)簡(jiǎn)化一下：第一自然段名字叫“粗寫的百草園”，第二個(gè)自然段名字叫“細(xì)寫的百草園”，第三個(gè)自然段名字叫“略寫的百草園”。粗寫的、細(xì)寫的、略寫的，這是不是對(duì)稱？所以我們說(shuō)，看結(jié)構(gòu)不要從字?jǐn)?shù)上去看，不要去看表面的現(xiàn)象，而要看到內(nèi)在的實(shí)質(zhì)。

我們平時(shí)寫一個(gè)東西、寫一件事，不是也會(huì)“粗寫”、“細(xì)寫”與“略寫”嗎？但“粗寫”是一個(gè)粗粗的觀察；“細(xì)寫”是一個(gè)細(xì)細(xì)的觀察；“略寫”是一個(gè)小小的補(bǔ)充，是觀察之后的觀察，是看過(guò)一眼之后再回望的那一眼。這樣寫，是不是就豐滿了呢？我們?cè)囅?，如果省掉其中的一塊，又會(huì)是什么樣子的呢？同樣的，我們看一個(gè)人，是不是總是先看到一個(gè)人的大模樣，然后再看到一個(gè)人的臉，由此來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)人是帥還是靚？最后，還會(huì)注意一些小小的細(xì)節(jié)，比如是不是口紅沒(méi)涂好，是不是領(lǐng)帶沒(méi)系到位，是不是男人的褲子下面的紐扣或拉鏈沒(méi)拉好？看到這里你是不是會(huì)意地笑了呢？如果你笑了，說(shuō)明我們有了默契，今天講的內(nèi)容你也就意會(huì)了。