西游記中的紅孩兒，造就了哪些典故？

在我國四大名著之一的《西游記》當(dāng)中，作者吳承恩也塑造出了很多特別經(jīng)典的人物形象，其中，古靈精怪，善于搞怪的紅孩兒就給很多讀者都留下了非常深刻的印象，紅孩兒也成為了最讓孫悟空頭疼的對手之一，為了打敗紅孩兒，孫悟空也是不遠(yuǎn)萬里奔波，請來了觀音菩薩前來降服他。關(guān)于紅孩兒，他還是造就了后世的很多典故的，比如，雙手合十拜佛，還有就是五十三參，這些都是在紅孩兒身上所出現(xiàn)的一些典故。

紅孩兒在《西游記》當(dāng)中是一個天才少年，而且他自身的本領(lǐng)也是非常高強的，他能夠口吐三味真火，這種火連孫悟空都招架不住。孫悟空在保護自己的師傅前去西天取經(jīng)的路上就遇到了紅孩兒這九九八十一難當(dāng)中的一難，孫悟空成功的過了紅孩兒這一關(guān)，也是歷盡了千辛萬苦，甚至還請來了觀音菩薩，觀音菩薩在前來降服紅孩兒的過程當(dāng)中也是做足了萬全的準(zhǔn)備才出手的。

觀音菩薩降服紅孩兒的過程當(dāng)中，她的身上也攜帶了很多的法寶。紅孩兒因為初生牛犢不怕虎，所以他的性格是非?？裢模踔磷狭擞^音菩薩的蓮花寶座，觀音菩薩就給他戴上了金箍，他的金箍與孫悟空的是有著很大的區(qū)別的，他的金箍是五個，把他的雙手也縛住了，于是就呈現(xiàn)出了雙手合十這樣的一種狀態(tài)，這也成為了后世童子拜觀音的基本動作標(biāo)準(zhǔn)，成為了一代經(jīng)典。

除了童子拜觀音之外，在紅孩兒的身上還有了一個五十三參的典故。在紅孩兒被觀音菩薩成功的降服之后，在書中，觀音菩薩也是對這一次的降服之旅做了一個總結(jié)的，其中就有五十三參這一個字眼，再后來，紅孩兒最后成為了現(xiàn)在的善財童子，他也是經(jīng)過苦心修煉，才修成正果的，紅孩兒也成為了一個非常典型的回頭是岸的人物形象。