毛筆的寓意和象征

篆隸楷草行，毛筆是華夏獨(dú)有的文化發(fā)明，中國(guó)文人用它揮灑奇思，宣泄情懷，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中以筆為鋤，以紙為田，為我們留下的“筆下春秋”，作為中國(guó)人的精神象征，一筆一劃，美妙而優(yōu)雅。

南朝大書法家智永禪師曾客居湖州善璉，他把習(xí)字用禿的毛筆埋在蒙公祠南面的曉園內(nèi)，在石碑上親題“退筆?！比?，此處至今還供人瞻仰。

草書高手張芝幼時(shí)即勤練書法，家門前的一池清水因他每天反復(fù)洗筆而變黑，后人稱之“墨池”。后來(lái)張芝的字“其體勢(shì)一筆而成，氣脈通聯(lián)，滴行不斷一筆飛白草”，被后人不斷稱頌和臨摹。

東漢“草圣”張芝《終年帖》

蘇東坡有言：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也?！泵P承載了中國(guó)人獨(dú)特的文化記憶和審美情趣。

關(guān)于毛筆始于何時(shí)，眾說(shuō)紛紜。

1980年，陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬，從出土的彩陶花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡，證實(shí)了在五、六千年前，已有了毛筆或類似毛筆的筆。

在湖南長(zhǎng)沙左家公山和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國(guó)楚墓里分別出土一支竹管毛筆，是目前發(fā)現(xiàn)最早的毛筆實(shí)物。湖南長(zhǎng)沙出土的那支筆，竹桿粗0.4cm，桿長(zhǎng)18.5cm，筆頭為兔箭毛制成，長(zhǎng)2.5cm，筆頭夾在劈開(kāi)的竹桿頭上，用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看，毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被廣泛使用。只是沒(méi)有統(tǒng)一的名稱。

東漢許慎著《說(shuō)文解字》中有"楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂"，"秦謂之筆，從聿從竹"的記載。

最有故事性的說(shuō)法要屬秦國(guó)大將軍蒙恬造筆。《史記》、《博物志》等書籍上都有記載，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被”，制成毛筆。