文言文十箭難折

阿豺有子二十人，謂曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下?！倍矶傅苣嚼釉唬骸叭耆∫恢患壑??！蹦嚼诱壑沛?，又曰：“汝取十九只箭折之?！毖硬荒苷邸０⒈唬骸叭瓴苤?？單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固?！毖越K而死。 選自《魏書》

典故：阿豺折箭《魏書·吐谷渾傳》 ：阿豺有子二十人，及老，臨終謂子曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下.”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之.”慕利延折之.又曰：“汝取十九只箭折之.”延不能折.阿豺曰：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧.戮力一心，然后社稷可固.”言終而死[1].譯文：吐谷渾的首領(lǐng)阿豺有二十個兒子.年老了，臨終前阿豺?qū)λ麄冋f：“你們每人拿我的一支箭來，把箭放在地上.”過了一會兒，阿豺?qū)λ耐傅艿苣嚼诱f：“你拿一支箭折斷它.”慕利延折斷了.阿豺又說：“你再拿十九支箭把它們一起折斷.”慕利延折不斷. 阿豺說：“你們知道其中的道理嗎？ 一支箭容易折斷，很多箭就難以摧毀了.你們同心協(xié)力，這樣以后國家就可以鞏固.”說完阿豺就死了.注釋：（1）選自《魏書·吐谷渾傳》.作者魏收（公元506-572年），字伯起，小字佛助.北齊時下曲陽（今河北晉縣西）人.在北魏和北齊都擔任過重要官職.撰寫的《魏書》共一百三十卷，但到宋代已散失不全.今天看到的是由劉恕、范祖禹據(jù)《北史》補成的.（2）阿豺：吐谷渾的國王.吐谷渾，歷史上少數(shù)民族國名，在今青海及四川的松潘一帶.（3）謂曰：對……說（4）奉：拿（5）俄而：不久，一會兒（6）母弟：同母的弟弟（滑扮孫7）汝曹：你們.曹，輩（8）摧：折，毀滅、崩壞（9）戮力：合力，協(xié)力（10）社稷：古代帝王和諸候所祭的土神社和谷神稷，后來代指國家（11）只：現(xiàn)代漢語作“枝”寓意：后人用“阿豺折箭”的這個典故告訴人們，團結(jié)就是力量.又叫一箭易折，十箭難斷.阿豺可汗以智慧著稱，這位有著極強的尋根意識的可汗站在白雪皚皚的西傾山上，望著白龍江滔滔東流，發(fā)出了“水尚知歸，吾雖塞表小國，而獨無所歸乎”的感嘆.他認為南朝劉宋政權(quán)是華夏正統(tǒng)，因此主動向遠在千里之外的劉宋政權(quán)遣使上表，進獻土特產(chǎn).這僅僅是個開端，此后，歷代吐谷渾王頻頻地向中原王朝遣使進貢，到唐代時，吐谷渾王國成為中原王朝名副其實的藩國.在阿豺生命垂危之際，所做的，也就是中國歷史上有名的阿豺折箭遺訓的故事.很多學者認為，互助土族中的神箭崇拜與阿豺折箭遺訓有關(guān)，他們認為這一古 *** 俗是吐谷渾后裔對阿豺折箭遺訓事件和他倡導的“戮力一心”精神的紀念和傳承.。

出處編輯《北史·吐谷渾傳》：4原文編輯阿豺①有子二十人，謂曰：“汝等各奉②吾一支箭，折③之地下.”俄而④命母弟慕利延曰：“汝取一支箭折之.”慕利延折之.又曰：“汝取十九支箭折之.”延不能折.阿豺曰：“汝曹⑤知否？單者易折，眾則難摧⑥，戮力一心⑦，然后社稷可固⑧.”言終而死.——《魏書》5注釋編輯①阿豺：南朝劉宋時西北方少數(shù)名族吐谷（yù）渾首領(lǐng).謂：告訴，對……說.②奉：進獻③折：疊放.④俄而：不一會.⑤汝曹：你們.⑥摧：折.⑦戮（lù）力：合力，共同盡力.⑧[1]社稷（jì）：古代用作國家的代稱.社，土神.稷，谷神.固，鞏缺畢固.然，這樣.6譯文編輯阿豺有二十個兒子.（有一天），阿豺?qū)λ麄冋f：“你們每人都呈獻一支箭.”阿豺把它們疊放在地上.過了一會兒，他命令他的弟弟慕利延：“你拿一支箭折斷它.”慕利延（拿起一支箭）折斷它.阿豺又說：“你去取十九支箭，（一起）折斷它們.”慕利延（用盡全身的力氣都）不能折斷.阿豺（對兒子們）說：“你們明白了嗎？單獨的箭是容易被折斷，但是許多箭就很難被折斷.只有大家共同盡力，這樣以后國家才能穩(wěn)固！”說完就死了.自己總結(jié)：單（單獨的）者（箭，助詞.用在形容詞、動詞或形容詞性詞組、動詞性詞組后面，表示有此屬性或做此動作的人或事物.）易（容易）折（被折斷，動詞本身表被動），眾（許多）（箭，主語省略）則（就）難（困難）催（被折斷）。