有個(gè)成語(yǔ)，什么教無(wú)類(lèi)？在線等謝謝

[yǒu jiào wú lèi]
有教無(wú)類(lèi)
成語(yǔ)，出自于《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”教：教育；類(lèi)：類(lèi)別。有兩種解釋?zhuān)?br/>
解釋一，不管什么人都可以受到教育。
解釋二，人原本是察敏“有類(lèi)”的。比如有的智，有的愚；有的賢，有的不肖。但通過(guò)教育，卻可以消除這些差別，“有教手陪則無(wú)類(lèi)”，可見(jiàn)“有教無(wú)類(lèi)”是教育的結(jié)果，不是前提。

出 處

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
語(yǔ) 法
緊縮式；作主、定、賓；含褒義
涵義

解釋一
不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。
例句：他的教書(shū)有一個(gè)特別的地方，就是“有教無(wú)類(lèi)”?！熳郧濉督?jīng)典常談·諸子第十》

解釋二
“有教無(wú)類(lèi)”是說(shuō)，人，原本是“有類(lèi)”的。比如有的智，有的愚；有的孝順，有的不肖。但通過(guò)教育，卻可以消除這些差別。這就叫“有教則無(wú)類(lèi)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“有教無(wú)類(lèi)”。
要弄清楚什么叫“有教無(wú)類(lèi)”，得先弄清楚“有A無(wú)B”這種句式。這種句式在漢語(yǔ)中有四種意思：一，只有A，沒(méi)有B，比如有勇無(wú)謀、有名無(wú)實(shí)；二，有A，沒(méi)有非A（B），比如有增無(wú)減、有過(guò)之無(wú)不及；三，既有A又沒(méi)有A，比如有意無(wú)意、有一搭沒(méi)一搭；四，如果有A，就沒(méi)有B，比如有備無(wú)患、有恃無(wú)恐。“有教無(wú)類(lèi)”屬于哪一種呢？第一種不對(duì)。因?yàn)榻膛c類(lèi)不像勇與謀、名與實(shí)，是矛盾對(duì)立的兩面。第二種也不對(duì)，理由同上。第三種更不對(duì)。能選擇的，只有第四種，即“有A則無(wú)B”。比方說(shuō)，有備則無(wú)患，有恃則無(wú)恐。同樣，有教畢沒(méi)蠢則無(wú)類(lèi)。通過(guò)教育，可以消除人原本的差別。這就叫“有教則無(wú)類(lèi)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“有教無(wú)類(lèi)”。可見(jiàn)“有教無(wú)類(lèi)”是教育的結(jié)果，不是前提。
這個(gè)觀點(diǎn)，是謝質(zhì)彬先生在1989年第11期《文史知識(shí)》提出來(lái)的。