求前人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)，十萬火急！

[1]魯迅《漢文學(xué)史綱要》從“儒者崇實(shí)”的思想特征，洞察了《論語》“略無華飾，取足達(dá)意而已”的語言藝術(shù)特色。[2]蔣伯潛認(rèn)為，《論語》作為“最早之記言體”，“章既簡(jiǎn)短，辭已質(zhì)樸”，而所以形成“質(zhì)樸”的語言風(fēng)格，乃與《論語》之成書方式有關(guān)，《論語》是孔門弟子記其所見所聞的“直錄”，“蓋慮其鋪張潤(rùn)色，或致反失其真，記錄忠實(shí)，理所當(dāng)然。”[3]柳存仁把《論語》的語言特征概括為“語長(zhǎng)文簡(jiǎn)”、“多含蓄較深之意義”，認(rèn)為其“記言之處”，“已頗有較豐富之文字與情感可資表章者”[4]從以上論述可知，20世紀(jì)30-40年代，研究者從總體上簡(jiǎn)明扼要地認(rèn)識(shí)到了《論語》的語言風(fēng)格特征，并對(duì)其成因有所認(rèn)識(shí)：一是由早期儒家的思想主張所決定，二是“記錄”的寫作方式，三是由于當(dāng)時(shí)的書寫物質(zhì)條件的限制，“大約《論語》成書之時(shí)代，文書之物質(zhì)尚極難獲得，記錄口語，僅記綱目以免遺漏，而精微深遠(yuǎn)之涵義則僅憑口說，未必全在布帛?！盵5]吳景和認(rèn)為，《論語》作為“論纂”之作，遵循“述而不作，信以傳真”，不敢“妄以已意誣師言”的寫實(shí)原則，但又是“敘已所欲說”，是經(jīng)過“記憶選擇”的具有典型性的言論和事件，因而其中滲透著作者的生活和美學(xué)思想，具有較多的文學(xué)品質(zhì)，“主要的是通過人物精神生活的描寫，用他自己曾被感動(dòng)過的形象來感動(dòng)讀者”，“從有生氣的口頭語中提煉文學(xué)語言，不乏警句格言”。[6]李人紀(jì)認(rèn)為，《論語》中的說理語言用詞精確，搭配恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，“善于采用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ò沿S富的思想內(nèi)容錘煉在簡(jiǎn)短的語句當(dāng)中”，因而“以詞約義豐著稱”；或據(jù)理直言，語句斬釘截鐵，或言詞剴切，入情入理，或感慨贊嘆，抒情意味濃厚，具有“觀點(diǎn)明確，感情色彩鮮明”的特點(diǎn)；綜合運(yùn)用排比、反問、比喻、映襯、對(duì)比、層遞等多種修辭手法，因而“說理生動(dòng)活潑，收到了很好的效果”.