關(guān)于傈僳族的介紹

2024-03-14 08:34

1個回答
傈僳族主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州,其余分布在麗江和迪慶、大理、保山、德宏、楚雄、臨滄等州縣。四川省的鹽源、鹽邊、木里、德昌等縣也有分布。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計,傈僳族人口數(shù)為6349****。使用傈僳語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用過3種文字,一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字,一種是維西縣傈僳族農(nóng)民汪忍波創(chuàng)制的音節(jié)文字,第三種是新中國成立后創(chuàng)制的拉丁字母形式的新文字,已在怒江傈僳族自治州推行。 傈僳族淵源于南遷的古氏羌人,與彝族同屬一個族源。其族名稱最早見于唐代著述。唐代史籍稱“栗粟兩姓蠻”或“栗蠻”及“施蠻”、“順蠻”,均屬“烏蠻”,分布在今川、滇雅碧江、金沙江、瀾滄江兩岸等廣闊地帶;元明時多受麗江諸地納西族封建領(lǐng)主等的統(tǒng)治。16世紀中葉,因不堪納西族木氏土司的奴役和戰(zhàn)爭的威脅,大批傈僳族在頭人括木必帕的率領(lǐng)下,向滇西北怒江等地區(qū)遷徙。在17-19世紀,該族人在起義失敗后又曾多次遷徙,一部份進入緬甸;一些人遷到老摑、泰國等。直至清代遷徙還在繼續(xù)。在歷史進程中,傈僳族溶進了不少其它民族的血緣。傈僳族是古夷人的一個分支是毫無疑問的。但是是不是今天的彝族呢?這是現(xiàn)在很多學(xué)者都很懷疑的一個問題。我認為族別是會消亡的,但是族群是不可能消亡的?。∠旅媸俏覍σ妥搴屠圩宓囊恍┱J識。1、從傈僳族的族源來看他是夷人的一個分支。2、從他的宗教文化來看也和當今的彝族是一樣的,特別是和涼山的彝族是一樣的——祖先崇拜和自然崇拜。從圖騰來看都有龍、虎、雞、蛇、鳥、竹、蕎、樹,山等3、從社會組織來看是以血緣和紐帶的家支頭人制度,都有血族復(fù)仇的習(xí)慣。涼山彝族的“德古”與傈僳族的“實扒”和“搓吾”其實沒有本質(zhì)的區(qū)別。他們都充當了調(diào)解人員的角色。4、從巫術(shù)文化來看傈僳族有“尼扒”和“尼古扒”兩種,彝族有畢摩和蘇尼兩種?!澳岚恰焙彤吥Φ纳鐣匚欢几哂凇澳峁虐恰焙吞K尼的。從他們的職責(zé)來看都是卜卦、驅(qū)鬼、辟邪、祭祖、祈福。5、從婚姻和喪葬來看,在婚姻中彝族和傈僳族都要給“舅舅錢”、父母包辦、近親結(jié)婚。喪葬和貴州彝族是一樣的,都用土葬,只有非命死者用火葬(其實都是后來收到漢族喪葬的影響才用土葬的。)7、9兩個數(shù)字在彝族的在葬禮上時隔吉祥的數(shù)字,在貴州死者男的藥穿9件外衣、女的要穿7件;在四川火葬的時候難得要架9層、怒的藥架7層;傈僳族祭男死者9塊肉,出殯時用9棵栗樹抬,祭女死者7塊肉,出殯時用7棵栗樹抬。難道這些數(shù)字出現(xiàn)在葬禮上只是一個巧合??6、從音樂舞蹈文學(xué)來看,音樂主要都是源于生活,所以由于歷史地理位置不同,人們所創(chuàng)造的音樂也是不同的,但是彝族和傈僳族都有“祭歌”。樂器主要有口弦、笛子。舞蹈都是通過下肢動作來表現(xiàn)(可能這些舞蹈都源于生產(chǎn)生活中。),以腳上動作為主,步伐矯健,動作粗獷。文學(xué)都有《洪水泛濫》《兄你們婚》《竹娃》。7、從服飾來看,就彝族服飾就楚雄型、涼山型、烏蒙山型、滇西型、紅河型、滇池及滇東南型等6大類型,傈僳族根據(jù)服飾分為黑傈僳、白傈僳、花傈僳。但是他們大多數(shù)都有共同的特點都崇尚黑色、男的用青布包頭、女的都穿裙子。8、從語言比較很多單詞都是一樣的,如在傈僳族的語言里奴隸“搓巴”(P101《傈僳族簡史》)意為小人,分家“海途”(P144《傈僳族簡史》)這些和貴州彝語是一模一樣的?;⒔信D,過年為“闊什”這些和涼山彝語是一模一樣的。9、從酒文化上來看彝族了傈僳族都很一樣,無酒不成禮,無酒不成宴席??!10、從禁忌來看彝族和傈僳族都把火塘視為神圣的地方,傈僳族屋內(nèi)火塘上的三腳架,禁止蹬踏或移動,也不能濺上唾沫和鼻涕,不能用腳代手往三腳架下添柴。11、彝族和傈僳族都要過火把節(jié)。這個轉(zhuǎn)自一個網(wǎng)友,那個網(wǎng)友轉(zhuǎn)自一個網(wǎng)站
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酷狗音樂上面有很多,搜索傈僳族就可以了。
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