仁說蘇軾斷句

吾昔少年時，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢①其上。武陽君②惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間，皆巢于低枝，其鷇③可俯而窺④也。又有桐花鳳四五，日翔集其間。此鳥羽毛，至⑤為珍異難見，而能馴擾⑥，殊不畏人。閭里⑦間見之，以為異事。此無他，不忮⑧之誠，信于異類也。有野老言：鳥雀巢去人太遠(yuǎn)，則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟鳶之?dāng)_。人既不殺，則自近人者，欲免此患也。由是觀之，異時鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也?？琳陀诨?，信哉！
譯文
?我小的時候所住的書堂前面，有竹子柏樹和各種花，欣欣向榮，長滿了院子，很多鳥在上面筑巢。武陽君（我的母親）厭惡殺生，命令小孩和仆人都不得捕捉小鳥。僅僅幾年的時間，（由于沒有捕捉行為）鳥雀們都將巢建在花木的低枝上，他的幼鳥可俯身而看。又有四五只叫桐花鳳的鳥，白天在花木叢里一齊飛翔。這種鳥羽毛極為罕見珍貴，而且能馴養(yǎng)服從，從來不畏懼人。鄉(xiāng)里人偶然見了，把這當(dāng)作奇怪的事。這其實(shí)沒什么，不技之誠，它們信任異類。民間有一種古老的說法：鳥雀的巢建得離人太遠(yuǎn)，那么它們的孩子就會有被蛇、鼠、狐貍、鴟鳶吃掉的憂患。人既然不殺鳥雀，那么它們自然愿意接近人，想免除這個災(zāi)患（指鳥的孩子被蛇、鼠、狐貍、鴟鳶吃掉的憂患）。從這件事情看，日后鳥雀不敢接近人的原因是以為人的作為比蛇鼠之類牲畜的作為更加殘暴（為了說明下面的“苛政猛于虎”,說苛刻殘酷的刑法比老虎都要兇猛），相信“苛政猛于虎”這句話了。
?全篇講的是愛鳥的故事。究其深意，在于一個“仁”字，篇末的“苛政猛于虎，信哉！”正顯出“仁”字的實(shí)質(zhì)。凡人之情，皆出于“仁”，否則，其帶給社會的災(zāi)害是難以估量的。所以蘇軾提倡以“仁”治天下，“百官之眾，四海之廣，使其關(guān)節(jié)脈理，相通為一。叩之而必聞，觸之而必應(yīng)。夫是以天下可使為一身。天子之貴，士民之賤，可使相愛。憂患可使同，緩急可使救。” 從“仁”的哲學(xué)思想而廣展到“仁政”的主張，已屬政治思想的范圍。