《師說》韓愈

古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人啊。人不是一生下來就懂得道理的，誰(shuí)能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難問題的,就始終不能解答了。出生在我前頭的人，他懂得道理本來就比我早，我應(yīng)該跟從他，把他當(dāng)做老師；出生在我后面的人，如果他懂得道理也比我早，我也應(yīng)該跟從他，把他當(dāng)做老師。我是向他學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師所在的地方。

唉，古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。聰明的人能夠成為聰明人的原因，愚蠢的人能成為愚人的原因，原因大概都出在這里吧?

?人們愛自己的孩子，就選擇老師來教他。但是對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂啊！那些孩子們的老師，是教孩子們文字，教授他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)斷句的老師，不是我所說的能傳授那些大道理，解答那些有關(guān)大道理的疑難問題的老師。不理解書本上的字句，有的人從師學(xué)習(xí)，不能解決大道理的疑難問題，有的人不向老師學(xué)習(xí)了；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面卻反而放棄不學(xué)，我未能看出那種人的高明之處在哪？巫醫(yī)樂師和各種工匠，他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家。問他們?yōu)槭裁醋I笑，他們就說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚！”唉！古代那種跟從老師學(xué)習(xí)的好風(fēng)尚不能恢復(fù)，（從這些話里就）可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠，士大夫們認(rèn)為是不值得一提的，現(xiàn)在士大夫們的見識(shí)竟反而比不上他們，可真奇怪?。?

?圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師，郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個(gè)人一起同行，里面一定有可以當(dāng)我的老師的人。”因此，學(xué)生不一定永遠(yuǎn)不如老師，老師不一定樣樣都比學(xué)生賢能，老師和學(xué)生的區(qū)別只是聽到道理有的早有的遲，學(xué)問和技藝各有各的專長(zhǎng)，只是如此罷了。

李家的孩子叫蟠的，年紀(jì)十七歲，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，他不被當(dāng)時(shí)士大夫那種恥于從師的時(shí)俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師的正道，所以寫這篇《師說》送給他。