算命是科學(xué)嗎

易經(jīng)算命是一種科學(xué)，這是學(xué)易人深刻的體會(huì)。為什么說(shuō)是一種科學(xué)呢？這要從古人的一次次的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累說(shuō)起。古代人們用各種方法占卜人們共同的未來(lái)，一代代地這樣不斷地增加這些很靈驗(yàn)的占卜方法并用文字把它記錄下來(lái)。這樣就形成了一種固定的模式，也就是《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》是當(dāng)時(shí)人們對(duì)付自然的一種預(yù)測(cè)方法，很靈驗(yàn)并且很實(shí)用。到了周文王時(shí)代，周文王在研究易經(jīng)中先天八卦對(duì)付自然的基礎(chǔ)上，發(fā)展成了后來(lái)的《周易》中的后天八卦，后天八卦中系統(tǒng)地、邏輯地歸納了前人的創(chuàng)造思想，并將這種偉大的哲學(xué)思想深植于后天八卦和六十四卦精準(zhǔn)的占卜過(guò)程之中便形成了完整地《周易》預(yù)測(cè)功能和哲學(xué)思想并存的哲學(xué)巨著。從而也將漢文字等等其他的一切文化在他的周圍逐步地、一代代地定格下來(lái)（這些很復(fù)雜的，在這里就不一一地贅述了）。后來(lái)孔子見(jiàn)到它的重要性和實(shí)用性，也便把它很重視地將文王的周易研究并整理保存下來(lái)。到了宋代，古代最著名的哲學(xué)家朱熹，做了一次詳細(xì)地、非常正統(tǒng)地解釋和記錄，也就是現(xiàn)在的《周易本意》，在這個(gè)基礎(chǔ)上，人們一代代地這樣傳承著。為什么她有那么大的活力和生命力呢？那就是她的以人為本的中和的隨社會(huì)變遷而變遷的（其中的五行的功能能夠隨社會(huì)的變遷而變遷）思想，將中華民族凝結(jié)在一起，將歷代文人的思想統(tǒng)一到一起。
關(guān)于本書的占卜功能，也是其它占卜方法無(wú)可比擬的。唯物主義說(shuō)得好：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他對(duì)于未來(lái)的的占卜結(jié)果那樣準(zhǔn)確的時(shí)候，不由人們不嘆服先哲們的偉大創(chuàng)造。當(dāng)然，他無(wú)法算出人的一生，可他可以根據(jù)你所處環(huán)境的思想狀態(tài)用邏輯方法推斷出你的未來(lái)。這也就是周易的規(guī)律所在。
當(dāng)然，這種說(shuō)法一有些簡(jiǎn)單，一些更玄妙的東西也能夠算出來(lái)的話，也是現(xiàn)代幼稚的科學(xué)暫時(shí)所無(wú)法理解和探知的。也許這就是天機(jī)吧。
以上是本人的理解和見(jiàn)解，望樓主參考！