四大發(fā)明家是誰分別是誰

一：指南針（司南），最早有記載的司南源于戰(zhàn)國時期，其實際年代應記載不足而不可考。其發(fā)明者也難以查尋（可能來源于百姓生活所發(fā)現(xiàn)）。東漢時的王充在他的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄（應當算是最早的比較完整的記錄了），宋朝的沈括在“夢溪筆談”中也有人造磁的方法（較接近現(xiàn)代的指南針了）。

二：火藥，火藥是中國漢族發(fā)明于隋唐時期，源于煉丹術(shù)（帶有相當?shù)呐既恍裕?，其發(fā)明者也同樣不可考（不知道是那個道士無意中煉丹練出來的）最早也比較完整的記載來源于孫思邈的“丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法”。

三：造紙術(shù) 時期：東漢（公元102年到105年間），發(fā)明者：蔡倫，發(fā)明地點：洛陽。

四：活字印刷術(shù)：開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048）“畢升”發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，

實際上明確四大發(fā)明的年代（細化到某年）是不太現(xiàn)實的，由于古代信息的流動性相當?shù)牟?，存在記載和現(xiàn)實脫節(jié)的現(xiàn)象，沒有辦法反應出當時的實際情況。同時由于四大發(fā)明強調(diào)的是其對文化和文明的影響，所以并不局限于某個人的發(fā)明，像指南針和火藥的發(fā)現(xiàn)就來源于生活。