萬(wàn)壑有聲含晚霞，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)，什么意思

蟲(chóng)鳥(niǎo)的鳴叫和潺潺流水 在傍晚的山間響起 宛如天籟 這是以動(dòng)之聲反襯出靜 數(shù)峰無(wú)語(yǔ)而立是為擬人 無(wú)語(yǔ)亦是突出了靜 立斜陽(yáng)也是講斜陽(yáng)動(dòng)化 是為動(dòng)靜結(jié)合
出自宋代詩(shī)人王禹偁的《村行》
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟馀忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
賞析
　　《村行》是一首七言律詩(shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。寫(xiě)的是山村的傍晚景色，季節(jié)是秋天。詩(shī)中的內(nèi)容大概是說(shuō)詩(shī)人騎在馬上，安閑地欣賞著，沿途的風(fēng)光，聽(tīng)黃昏時(shí)山谷的聲響。
　　作者在欣賞風(fēng)景、吟詠詩(shī)歌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木，與自己故鄉(xiāng)的十分相似，因而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)的愁緒。
　　詩(shī)中首先細(xì)致地描寫(xiě)了秋天的景色，然后再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木，以觸景生情的寫(xiě)作手法，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村的喜愛(ài)和家鄉(xiāng)的懷念，這種觸景生情的寫(xiě)作方法，是先描寫(xiě)眼前的景物，接著抒發(fā)自己因這些景物而產(chǎn)生的思想感情，這樣能令全文結(jié)構(gòu)更有條理，而且能引起讀者的閱讀興趣。
　　這首詩(shī)的首段是寫(xiě)作者騎著馬，欣賞秋天的風(fēng)景，本是一件樂(lè)事，但后來(lái)卻因?yàn)榭匆?jiàn)小橋和樹(shù)木，想起故鄉(xiāng)，這樣能使詩(shī)中的首段和末段作出對(duì)比，使讀者更能體會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
　　“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是本詩(shī)廣為傳誦的名句。錢(qián)鐘書(shū)先生《宋詩(shī)選注》：“按邏輯說(shuō)來(lái)，‘反’包含先有‘正’，否定命題總預(yù)先假設(shè)著肯定命題。詩(shī)人常常運(yùn)用這個(gè)道理。山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)：‘送我搖鞭竟東去，此山不語(yǔ)看中原’，并不違反事實(shí)；但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。這樣，‘?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)’、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話。……改用正面的說(shuō)法，例如‘?dāng)?shù)峰畢靜’，就削減了意味，除非那種正面字眼強(qiáng)烈暗示山峰也有生命或心靈，像李商隱《楚宮》：‘暮雨自歸山悄悄’?！?/div>