宋代無門慧開禪師的《無門關(guān)》里怎么有和于謙《石灰吟》一樣的詩句？回答詳細(xì)點(diǎn)~

其實(shí)樓主應(yīng)該顛倒一下：于謙是明朝人，慧開禪師是宋朝人，所以《無門關(guān)》在《石灰吟》之前。
補(bǔ)充一下，曾經(jīng)有人懷疑《石灰吟》不是于謙所作，比如上過百家講壇的閻崇年。閻崇年認(rèn)為《石灰吟》這首詩的確很能反映于謙的精神，所以后世不少文獻(xiàn)也就以訛傳訛把這首詩誤認(rèn)為是于謙所寫。（流傳到現(xiàn)在的也有很多是誤傳的，比如《生查子》“月到柳梢頭，人約黃昏后”，很多人認(rèn)為是歐陽修寫的，實(shí)際上作者是朱淑真。）
據(jù)傳，于謙寫《石灰吟》時(shí)好像是17歲左右……我個(gè)覺得，他參觀后石灰煉成的過程中，無意中想到了慧開大師的那首偈詩（或者受那首詩的啟發(fā)），他自己重新發(fā)揮了一下。而后人有意把這首詩認(rèn)為是于謙的“原創(chuàng)”。 給分啊( ⊙ o ⊙ )?。(∩_∩)O謝謝

其實(shí)樓主應(yīng)該顛倒一下：于謙是明朝人，慧開禪師是宋朝人，所以《無門關(guān)》在《石灰吟》之前。
補(bǔ)充一下，曾經(jīng)有人懷疑《石灰吟》不是于謙所作，比如上過百家講壇的閻崇年。閻崇年認(rèn)為《石灰吟》這首詩的確很能反映于謙的精神，所以后世不少文獻(xiàn)也就以訛傳訛把這首詩誤認(rèn)為是于謙所寫。（流傳到現(xiàn)在的也有很多是誤傳的，比如《生查子》“月到柳梢頭，人約黃昏后”，很多人認(rèn)為是歐陽修寫的，實(shí)際上作者是朱淑真。）
據(jù)傳，于謙寫《石灰吟》時(shí)好像是17歲左右……我個(gè)覺得，他參觀后石灰煉成的過程中，無意中想到了慧開大師的那首偈詩（或者受那首詩的啟發(fā)），他自己重新發(fā)揮了一下。而后人有意把這首詩認(rèn)為是于謙的“原創(chuàng)”。