老子道德經(jīng)第一章詳解?

簡單說一下道德經(jīng)第一章:道可以用
理論的方法講述，道非常深邃……。(名同明)明分一般明，不完明為無明。洞察，邏輯推理至透徹叫非常明。無明如天亮初始晨光熹微狀模糊，有明可認(rèn)識萬物之萬道，有明而道見，萬道遂生。無欲(立場)而有明，可看清事物的內(nèi)在奧妙本質(zhì)。有欲使人變得無明，只能看見事物的囫圇或局部。有欲與無欲二種心態(tài)觀察同一事物，形成了有明和無明二種差異。兩者同稱為深?yuàn)W。其中道理深?yuàn)W玄妙。所以說明是認(rèn)識萬物萬道本質(zhì)的工具，只要進(jìn)入明，道就不難理解了?！赖陆?jīng)為一問一答經(jīng)記錄而成，非非常嚴(yán)謹(jǐn)刻意的著作，老子善于以物喻事、喻人、喻道。是邏輯推理，并非真的天地玄虛，就怪有欲者大肆曲解。第十章可見老子不認(rèn)同(道)。老子涵谷關(guān)心情沉重，第二十章隱約可見聲淚俱下，處境不比屈原好！哪有心思傳(道)。老子的哲學(xué)思想同是儒、墨、道之師，儒勝，墨敗，道不入流，儒另立門戶，儒眾，老子被淹蓋只剩下一個(gè)頭。不能不說是中華文明的一大遺憾！