求《種樹(shù)郭橐駝傳》的兩句翻譯

2022-08-26 23:38

翻譯1.其亦有類(lèi)乎? 其……乎:2.傳其事以為官戒.以:
1個(gè)回答
1、大概也有相似(的地方)吧? 大概……

2、(我)把這件事記載下來(lái),作為官吏們的鑒戒。 用
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種樹(shù)郭橐駝傳的題目
1個(gè)回答2024-02-02 04:35
道理: 通過(guò)種樹(shù)與治民的類(lèi)比,解釋了“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端,以及由此給人民帶來(lái)的苦難。闡明了作者養(yǎng)民治國(guó)的進(jìn)步思想。另外,也蘊(yùn)含了一個(gè)生活的哲理:我們做任何事情,小到種樹(shù),大到治國(guó),都要尊重規(guī)律...
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誰(shuí)能幫我講解一下文言文種樹(shù)郭橐駝傳?
1個(gè)回答2024-02-12 16:40
種樹(shù)郭橐駝傳(譯文) 郭橐駝其人知原名患有傴僂病行走時(shí)背脊高起臉朝下像駱駝所鄉(xiāng)里人給取了駝外號(hào)橐駝聽(tīng)說(shuō):好啊給我取名字挺恰當(dāng)于索性放棄了原名也自稱(chēng)橐駝家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)長(zhǎng)安城西邊郭橐駝種樹(shù)職業(yè)長(zhǎng)安城富豪...
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《種樹(shù)郭橐駝傳》讀后感
1個(gè)回答2024-02-15 20:43
今天上午讀了柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》,感受很深。領(lǐng)悟了一些道理。我也苦苦地尋找真理,如饑似渴。今恍然大悟,頓感心胸開(kāi)闊,興奮不已。 此文講的是一個(gè)人叫郭橐駝,因“病僂,隆然伏行,有類(lèi)橐駝?wù)摺倍闷?!-- -->...
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種樹(shù)郭橐駝傳中名句成語(yǔ) 越多越好。 名句,成語(yǔ)都要
1個(gè)回答2024-02-24 08:33
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密 橐駝之技 過(guò)猶不及
種樹(shù)郭橐駝傳是小說(shuō)嗎?
1個(gè)回答2024-02-29 11:27
《種樹(shù)郭橐駝傳》不是小說(shuō),該文是一篇寓言體傳記散文?!斗N樹(shù)郭橐駝傳》是唐代柳宗元的作品。該文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文,一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。郭橐駝種樹(shù)的事跡已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)...
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種樹(shù)郭橐駝傳主要說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
1個(gè)回答2024-03-01 04:39
本文是寓言體的傳記。名“傳”,實(shí)際上時(shí)一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。是柳漏歲宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而...
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<種樹(shù)郭橐駝傳>的讀后感
1個(gè)回答2024-03-09 19:35
本文名為“傳”,實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。顧炎武在《日知錄》中說(shuō)它是“稗官之屬”...
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種樹(shù)郭橐駝傳的介紹
1個(gè)回答2024-01-18 10:12
《種樹(shù)郭橐駝傳》是唐代柳宗元的作品。本散戚文是一篇兼槐掘搏具寓言和政論色彩的傳記文,一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象...
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種樹(shù)郭橐駝傳的介紹
1個(gè)回答2024-01-23 13:09
《種樹(shù)郭橐駝傳》是唐代柳宗元的作品。本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文,一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象,通過(guò)對(duì)...
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種樹(shù)郭橐駝傳讀后感
1個(gè)回答2024-01-24 13:48
橐駝所講的道理無(wú)疑是正確的,然而,寫(xiě)此文僅僅是為了種樹(shù)嗎?我們說(shuō)不是,要郭橐駝講種樹(shù)之理是為了“移之官理”,是用“養(yǎng)樹(shù)”和“治民”作類(lèi)比。作者先從種植的當(dāng)與不當(dāng)作對(duì)比。連用四個(gè)“欲”字句,概括了樹(shù)木的...
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