古代大道上每五里設一長亭,供行人休息,人們常在長亭送別.長亭這個意象在文學作品中多用來表示什么??

長亭是送別的代名詞，古道更烘托出了送別之境，芳草碧連天，表明了作者依依惜別之情，看著友人遠去，已經(jīng)看不到背影了，只有那一望無際的茂盛的野草直通遠方，作者久足站立，離別之情難以言喻。

感覺多用來表示送別，像《西廂記》里的長亭送別，還有我們熟悉的《送別》：長亭外，古道邊，芳草碧連天……

秦漢時期在鄉(xiāng)村大約每十里設一亭，亭有亭長。如《史記》漢高祖本紀記載：（劉邦）及壯，試為吏， 為泗水亭長。秦制三十里一傳，十里一亭，故又在驛站路上大約每十里設一亭，負責給驛傳信使提供館舍、
給養(yǎng)等服務。后來也成為人們郊游駐足和分別相送之地。特別是經(jīng)過文人的詩詞吟詠，十里長亭逐漸演變成為送別地的代名詞。十里長亭一詞出自唐白居易原本、宋孔傳續(xù)撰之《白孔六帖》卷九：十里一長亭，五里一短亭。為了詩詞長短及韻律的需要，又往往簡稱長亭。 　　長亭、楊柳、美酒、南浦等字眼在古人送別詩詞中是經(jīng)常出現(xiàn)的，已經(jīng)被賦予了特定的含義，都是送別詩詞中最具代表性和象征性的文字符號。“送君十里長亭，折支灞橋垂柳”乃是古人送別的經(jīng)典場面。江淹《別賦》中說：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何？南浦遂為送別之地。李白《金陵酒肆留別》詩中也有“金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴”之句，飲酒亦為送行時常見場面。而柳永在《雨霖鈴》中描寫的送別場面，則即有長亭，也有楊柳，還有美酒，實為送別詩詞之佳作名篇。