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原句應(yīng)該是選自《夢溪筆談》雁蕩山 的
“世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳?！卑?br/>
譯文：
世界上溪谷里水流沖刷的地方，都有高聳直立的土層和底部凹陷像神龕的巖石，也（就是）這一類（情況）罷了，（它們和雁蕩山谷里的許多山峰的成因，原理是相同的。）

趙襄主學(xué)御
趙襄主學(xué)御于王子期，俄而與子期逐，三易馬而三后。襄主曰:“子之教我御，術(shù)未盡也!”對曰:“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐嚇逮于臣。夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣。上何以調(diào)于馬，此君所以后也?！?br/>1.先則恐嚇逮于臣。
于(被
)
2.夫誘道爭遠(yuǎn)。
夫(表議論，句子中不譯
)
老馬識途
管仲，隰朋從于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰:“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。
一、解釋詞語。
1.春往而冬反。
反(同‘返’，回
)
2.迷惑失道。
道(方向
)
3.遂得水。
遂(于是
)
二、文中故事是成語(老馬識途
)的來歷，現(xiàn)比喻(比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用)。
穿井得人
宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咴?“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使，非得一人于井中也!”求聞之若此，不若無聞也。
一、解釋詞語。
1.及其家穿井。
及(等到
)
2.國人道之。
道(議論
)
3.不若無聞也。
不若(不如
)
二、辨析下列“得”的用法。
1.吾穿井得一人。
(得，得到
)
2.尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
(找到
)
3.今日有，明日去，吾不得而見只矣。
(能
)
南轅北轍
今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰:“我欲之楚?！背荚?“君之楚，將奚為北面?”曰:“吾馬良?！痹?“馬雖良，此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用雖多，此非楚之路也?！痹?“吾御者善?！贝藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。
一、解釋詞語
1.我欲之楚。
欲(想
)
2.將奚為北面。
奚(怎么
)
3.吾馬良。
良(好
)
4.此數(shù)者愈善。
愈(越
)
二、成語(南轅北轍
)出自本文，比喻(想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
)。